불굴의 아키예프 1(DIABLO)

아키예브
이름	아키예브
칭호	굴하지 않는 자
성별	남성
종족	인간
소속	이브고로드의 수도사
직업	수도사
상태	사망
등장	디아블로 III (언급만 됨) 굴하지 않는 자 티리엘의 기록 (언급만 됨)

굴하지 않는 자 아키예브는 숙련된 수도사이자 이브고로드의 수도사 일원이었습니다.

전기

조타의 훈련

조타는 아키예브가 가르친 제자 중 하나였습니다. 아키예브는 총대주교들에 의해 조타의 스승으로 배정받았는데, 이는 아키예브의 엄격한 태도가 조타의 우유부단한 성격을 다스리고, 반대로 조타의 성향이 아키예브를 보완해주길 바랐기 때문입니다. 아키예브는 조타를 처음 만났을 때 그의 피리를 반으로 꺾어 떠다니는 하늘 수도원 밖으로 던져버렸습니다. 그들은 수도원의 훈련장에서 아키예브가 직접 제련한 시미터를 휘두르며 조타의 보와 대련을 하곤 했습니다. 아키예브는 쉽게 그를 제압하고 조타의 지팡이에 상처를 내며, 그가 이밀을 숭상하는 것을 경멸하며 조타에게 "강물의 기운이 너무 강하다"고 평했습니다. 그는 조타에게 그 흠집을 절대 고치지 못하게 하여 그가 받은 가르침을 잊지 않게 했습니다. 수년간 아키예브는 어려운 상황에 처했을 때 스스로의 판단을 믿으려는 제자의 고집을 꺾기 위해 열정적으로 노력했습니다. 조타의 통찰력이 옳은지 그른지는 아키예브에게 중요하지 않았습니다. 그는 자기 자신에 대한 의존이 총대주교의 명령에 복종하고 그들의 신성한 의지를 실천하는 능력을 저해한다고 믿었기 때문입니다. 결국 조타는 수도사로 서임되었으나, 아키예브는 그가 정말로 준비가 되었는지 의심했습니다.

고르고라

조타가 수도사가 된 지 몇 주 후, 타락한 별이 관측된 다음 날 조타는 수도원에서 아키예브의 부름을 받았습니다. 아키예브는 조타를 고르고라 숲으로 보내 그곳의 모든 여행자를 조사하게 했으나, 혼돈의 신들에게 오염되었을 가능성을 경계하라고 명령했습니다. 총대주교들의 칙령에 따라, 그러한 신들에게 물든 자들은 "정화"되어야 했습니다. 다음 날, 아키예브는 아이의 가죽을 쓴 악마를 찾기 위해 자신만의 임무를 수행하러 수도원을 떠났습니다. 그는 자신의 사냥감을 운송하던 대상단을 마주쳤고, 그들이 총대주교들의 이름을 저주하자 모두 도살했습니다. 심지어 그는 자신의 목표를 찾기 위해 산적들을 고용하기도 했습니다. 나중에 그는 숲에서 미슈카와 함께 있는 조타를 발견했습니다. 바로 그가 찾던 아이였습니다. 그는 조타가 자신이 실패했던 일을 해냈다며 처음으로 전 제자를 칭찬했습니다. 그는 조타에게 미슈카가 아이의 가죽을 쓴 악마라고 말했습니다. 미슈카는 아키예브를 악마라 부르며, 아키예브에 따르면 이는 미슈카가 자신의 진짜 정체를 숨기기 위한 거짓말이었습니다. 아키예브는 미슈카가 총대주교 중 한 명과 첩 사이에서 태어난 아들이라는 이야기를 전했습니다. 미슈카는 기형을 가지고 태어났지만, 어머니가 아버지를 설득해 그를 죽이는 대신 궁전에 가두게 했습니다. 미슈카는 타락한 별이 나타나기 전까지 고립되어 살았으나, 그 사건으로 인해 이브고로드에 편집증이 퍼지게 되었습니다. 이러한 분위기 속에서 조타는 총대주교가 미슈카의 순수성에 의문이 제기될까 봐 그를 처형하라고 명령했을 것이라고 추측했습니다. 그리하여 미슈카는 어머니와 충성스러운 하인들의 도움으로 고르고라 숲으로 보내졌던 것입니다.

아키예브는 동요하지 않았습니다. 그것들은 악마가 지어낸 거짓말일 뿐이라고 생각했습니다. 조타가 미슈카의 말을 믿는다고 하자 아키예브는 조타에게 돌려차기를 날려 숨을 멎게 했습니다. 아키예브는 조타가 여전히 어린애라며 역겨워했고, 조타가 아키예브가 섬기는 총대주교는 더 이상 질서와 혼돈 사이의 균형을 유지하는 데 관심이 없다고 주장하자 두 번째 발차기를 날렸습니다. 그는 조타의 이마에 그려진 문양을 긁어내며 조타는 수도사가 아니라고 선언했습니다. 그리고 조타에게 수도원으로 돌아가 심판을 기다리라고 명령했습니다. 둘은 전투를 시작했고, 조타는 다시 한번 아키예브의 시미터에 맞서 지팡이를 휘둘렀습니다. 아키예브가 우위를 점했고, 조타의 잔혹함에 대한 비난에도 동요하지 않았습니다. 잠시 아키예브는 조타가 옳았을지도 모른다는 생각, 자신이 죄 없는 자를 죽이려 했다는 생각을 하는 듯했으나, 그 순간 다시 검을 휘둘렀습니다.

검을 휘두르는 순간, 조타가 칼날을 잡아 검을 두 동강 내버렸습니다. 조타는 부러진 칼날을 사용해 스승의 목을 벴습니다. 그 후 그는 스승의 시신을 화장하기 위해 장작더미를 쌓았습니다. 조타는 아키예브처럼 죄책감 없이 무고한 사람들을 학살할 수 있는 수도사를 총대주교가 다시는 찾지 못할 것이라는 사실에 약간의 위안을 얻었습니다.

성격과 특징

모든 기록에 따르면 아키예브는 교단 내에서 가장 엄격하고 용서 없는 인물 중 하나였습니다. 많은 입문자들이 그의 잔혹한 훈련 방식 때문에 중상을 입었으며, 소문에 따르면 사망하기까지 했습니다. 자임이 그의 수호신이었으며, 그는 이밀 신을 변덕스럽고 우유부단한 존재로 여겼습니다. 다른 수도사들과 달리 그는 음악과 같은 예술을 좋아하지 않았습니다. 그는 수도사가 무기를 자신의 몸의 자연스러운 연장으로 다루어야 한다고 믿었습니다. 그는 주어진 어떤 임무에서도 결코 물러서지 않았습니다. 총대주교가 부여한 임무를 달성하기 위해 무엇이든 하려는 그의 광신적인 태도는 교단 내에서도 독특한 점이었습니다. 또한 다른 스승들과 달리 그는 제자들과 친분을 쌓으려 하지 않았습니다. 그의 수염은 검은색이었고 흰머리는 전혀 없었습니다.