이브고로드의 수도사들(DIABLO)
"우리는 행해진 것은 보지 않고, 오직 행해야 할 것만을 본다."
— 이브고로드 수도승의 만트라.
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| 칭호 | 베라다니 |
| 종족 | 인간 |
| 지도자 | 총대주교 |
| 소속 | 이브고로드 |
| 본부 | |
| 유형 | 수도회/무장 교단 |
| 소속원 | |
| 상태 | 활동 중 |
| 등장 | 디아블로 이모탈 디아블로 III (플레이어 결정) 디아블로 III: 영혼을 거두는 자 (플레이어 결정) 디아블로 IV (언급만) 케인의 기록 (언급만) 티라엘의 기록 (언급만) 로라스의 기록 (언급만) 오더 (언급만) 빛의 폭풍 (언급만) 언일딩 무기를 든 형제들 |
이브고로드의 수도승(일명 베라다니)[1]은 샾테브 신앙의 수행자들입니다. 이브고로드 밖에서는 거의 모습을 드러내지 않는 이 성스러운 전사들은 신성한 정의의 살아있는 도구가 되기 위해 혹독한 정신적, 육체적 훈련을 거칩니다.[2]
전설
"나는 질서의 신들과 혼돈의 신들 사이를 걷는다. 나는 둘 모두를 통달하지만, 어느 쪽도 되지 않는다. 나는 그 경계에 선 전사다. 균형을 지키기 위해 행동하는 한, 나는 죄가 없다."
— 수도회의 맹세 중 하나

성역에서 가장 치명적인 전사들 중 하나인[3] 샾테브 신앙의 수도승들은 이브고로드 땅의 최고 성전사가 되기 위해 몸과 마음을 단련합니다. 총대주교의 수도원 안에서 수도승들은 육체적, 정신적 고난을 견뎌내며 자신의 헌신을 증명하고 전투에서 비할 데 없는 집중력을 얻습니다.[4] 이들은 샾테브 신앙의 무장 교단으로서, 왕국의 지도자들이 내리는 칙령을 수행할 책임을 집니다.[5]
매일 행하는 의식적인 정화는 수도승들이 정신을 깨끗하게 하고 모든 인간의 마음속에 자리 잡은 타락을 극복하도록 돕습니다. 무예의 완벽함을 추구하는 과정에서 이들은 전설적인 균형과 명료함을 연마하는데, 이는 맨손 격투와 다양한 무기를 마스터하게 해줍니다.[4] 모든 수도승은 목 뒤에 문신을 새기는데, 이는 수도승이 죽었을 때 그들의 삶의 이야기가 신들의 눈을 통해 보일 수 있도록 하기 위함입니다.[6] 또한, 수도승은 서품을 받은 후 이마에 두 개의 원을 새깁니다. 이 두 원은 각각 질서와 혼돈을 상징합니다.[5] 수도승들은 경건함의 표시로 머리카락을 삭발합니다.[7]
수련 중인 수도승은 수도원을 떠날 수 없으며, 이를 어기고 떠난 자는 돌아올 수 없고 돌아올 경우 처형당할 위험이 있습니다.[6] 하지만 일생의 준비를 마친 서품 받은 수도승은 총대주교의 칙령을 수행하기 위해 수도원의 홀을 떠나는 것이 허용됩니다. 이마에 새겨진 문양은 그들이 생존자이자 성취자이며, 사회의 기둥임을 나타냅니다.[4] 하늘 띄우기 수도원에 남은 수도승들은 신들의 계시를 기다리며 주변 환경에 대한 깊은 사색으로 하루를 보냅니다.[8] 수도승은 신들의 뜻에 헌신하기 위해 자부심, 수치심, 두려움, 이기심을 느끼지 않아야 합니다.[9] 이를 어기는 자는 1년 동안 얼굴을 가려야 합니다. 그들은 타인과의 유대가 강해졌음을 증명해야 하며, 그렇지 못할 경우 추방당합니다.[10]
음악은 이 교단에서 매우 높게 평가받습니다.[5]
위계

이브고로드의 수도승들은 대략 다음 순서로 상승하는 계급 체계를 가지고 있습니다:
- 입문자 (Initiate)
- 수련자 (Novitiate)
- 시종 (Acolyte)
- 수도승 (이 계급을 얻으면 "형제/자매"라는 존칭을 받으며, 스승을 스승이라 부를 수 있게 됨)
- 원로 수도승 (계급일 수도 있고, 단순히 서술적인 표현일 수도 있음)[5]
- 스승 (수도승을 가르침)[8]
- 총대주교[4]
수도승은 스승의 뜻을 거역할 수 없습니다.[6] 다른 계급으로는 대수도원장[11]과 길지킴이(Waykeeper)가 있습니다.[12]
능력
"이브고로드의 수도승들은 물처럼 움직이도록 훈련받는다. 열린 공간으로 자유롭게 흐르고, 적에게는 거세게 부딪친다."

수도승은 모든 발걸음과 타격마다 이브고로드의 1,001명의 신들의 의지를 구현합니다.[4] 많은 수도승이 힘과 결의를 소중히 여기기에, 이러한 특성을 구현하는 신들(예: 자임 및 이타르)의 가호를 구하는 것이 일반적입니다.[13] 이들은 성역의 대부분의 사람들보다 자연과 훨씬 더 조화를 이루고 있으며, 그들이 받는 신체 단련은 전설적이라 평가받습니다.[9]
수도승은 순수한 의지력을 통해 신성한 힘을 이끌어내는 성스러운 전사들입니다. 그들은 경건함과 기도를 통해 신의 힘을 부르며, 연마된 규율을 통해 그 측면을 통제합니다.[14] 치유의 파동, 보호의 만트라, 신성한 힘으로 강화된 공격은 모두 그들의 능력 범위 내에 있습니다.[4] 수도승은 자신의 신체를 위대한 통제력 아래에 두며,[8] 숙련된 수도승은 맨손이나 균형 잡힌 다양한 무기로 속사 공격을 퍼붓습니다. 전투에서 이들은 제자리에 머물기보다는 기동성을 강조하며, 근접전을 드나들고 장기전을 피합니다. 수도승의 공격은 주로 근접전에 집중되어 있습니다. 그들은 극한의 피해로 단일 적을 제거하거나, 손바닥 타격 또는 초승달 발차기에서 뿜어져 나오는 원소의 파동으로 근거리 광역 공격을 가할 수 있습니다. 비인간적인 악을 물리치기 위해 수도승들은 자신의 숙련도와 훈련을 반영하는 자원인 정신의 내면적 비축량을 사용합니다.[4] 이들은 명상과 경계 상태를 결합한 트랜스 상태에 진입할 수 있습니다.[9]
살아있는 무기인 수도승에게 무기는 엄밀히 말해 불필요합니다. 그러나 수도회는 신체적 능력을 증대시키기 위해 모든 형태의 무기 훈련을 중요하게 여깁니다. 수도승이 특정 무기를 훈련하고 자신의 공격을 확장하는 수단으로 사용하는 것은 흔한 일입니다.[5] 수도승의 무술 형태는 종종 특수 무기를 통합합니다. 수도승의 맨주먹조차 파괴의 그릇이지만, 카타르와 같은 권갑으로 강화할 수 있으며 다이보를 사용하는 법도 훈련받습니다.[4] 수도승은 활을 사용할 수 있지만, 근접 전투에서의 한계 때문에 이러한 무기는 좋지 않게 여겨집니다.[8]

초기에 수도승의 갑옷은 너무 제한적이지 않으면서도 장기를 보호하기 위해 조잡하게 만들어진 단순한 형태입니다. 숙련된 수도승들은 더 나은 솜씨와 자금, 장비를 얻게 됨에 따라 개인적인 장식과 고급 재료를 통합한 훨씬 질 높은 갑옷을 사용합니다. 그러나 그러한 고급 갑옷조차 영웅들의 생명을 구하는 복장에는 미치지 못하며, 수도승의 신속한 전투 스타일을 강화하고 불, 발톱, 검으로부터 그들을 보호하도록 세심하게 선택됩니다.[4] 베라다니에게 갑옷과 무기의 구분은 해석의 여지가 있습니다. 적용하기에 따라 방어가 될 수도, 공격이 될 수도 있기 때문입니다.[1]
모든 수도승은 치유 기술을 훈련받습니다.[5]
훈련
"고난을 통해서만 우리는 자신의 한계를 알게 되고, 한계를 앎으로써 비로소 그것을 깨뜨리는 법을 배운다."

많은 수도승 입문자들은 고고라 숲 인근 산맥에서 아이 때부터 데려옵니다.[8] 고행 수행은 수도승 입문자들이 몇 달 동안 음식, 물, 잠 없이 지낼 것을 요구합니다. 살아남은 자들은 물리적 세계의 사소한 방해에 흔들리지 않는 상태가 됩니다.[15]
수도승 훈련은 혹독합니다.[16] 걷기 시작하자마자 교단의 아이들은 실제 무기와 함께 자랍니다. 수도승들은 모든 사람이 살아 숨 쉬는 무기이지만, 항상 하나의 자원에만 의존하는 것은 어리석은 일이라고 가르칩니다. 수도승의 진정한 힘은 자기 절제와 정신에서 나옵니다. 따라서 수도회는 시종들에게 세 가지 영역의 무기, 즉 정신의 무기, 물리적 전투의 무기, 그리고 가장 강력한 정신(영혼)의 무기를 마스터할 것을 요구합니다. 이것이 성취되면 수련생들은 균형 잡힌 정신의 연장으로서 세속적인 무기를 휘두를 수 있습니다.[8]
수도승들은 6가지 기술을 훈련받습니다. 모두가 이를 마스터하는 것은 아닙니다.[17]
수도승 입문자들은 뱀의 형상을 마스터합니다. 마지막 시험에서 그들은 12 독사의 구덩이로 보내집니다. 그들은 13번째 독사에 대해서는 듣지 못합니다.[18]
수도승들은 최소한의 전투 전술(예: 공성전) 교육을 받습니다.[6] 일부는 조정 능력을 기르기 위해 큰 돌을 저글링하는 법을 배웁니다.[19]
시종들을 가르치는 원로 수도승들은 실수를 반드시 벌하지 않으며, 올바른 수행 방법을 가르치면서 그들과 우정을 쌓기도 합니다.[5] 그러나 수련자들은 매우 당혹스러운 처벌을 받기도 합니다. 그들은 종종 잔상, 차가운 바람의 느낌, 따끔거림 이상의 것을 경험하지 못합니다.[20]
공부 자질이 부족한 입문자는 수도원을 떠나라는 지시를 받지만, 수도승이 될 마지막 기회를 얻기도 합니다. 신체적 도전에 승리하여 이전에 보이지 않았던 재능을 입증함으로써 복귀할 권리를 얻는 것입니다. 이들은 수십 년간 지속될 수 있는 근면한 공부를 위해 격리됩니다. 이 과제를 완료할 수 없거나 하지 않으려는 자들은 영원히 수도원에서 버림받습니다.[8] 하지만 성공한 자들은 그에 상응하는 보상을 받습니다.[21] 이 시험의 세부 사항은 수도원의 가장 철저히 보호되는 비밀 중 하나입니다. 실패한 자들은 말할 수 없고(보통 죽기 때문에), 살아남아 격리된 채 공부하는 자들은 어린 입문자들과 교류할 수 없습니다.[8]
역사
"시작이 없으면, 끝도 없다."
— 이브고로드의 격언
이브고로드의 수도승들은 적어도 11세기, 라키스가 자신의 군대를 이끌고 쌍둥이 바다를 건너 성역 서쪽 대륙으로 진격했을 때 존재했습니다. 그의 군대는 아라노크에서 이브고로드의 병력을 궤멸시켰습니다. 그러나 이브고로드 자체는 북쪽의 숲과 산악 지대가 케지스탄의 방식보다 이브고로드의 전투 방식에 훨씬 적합했기에 상황이 달랐습니다. 이 와중에 이브고로드의 수도승들이 전장에 소집되었고, 샾테브의 추종자들과 빛의 추종자들이 맞붙으며 강철과 신앙이 충돌했습니다.[22] 결국 이브고로드 왕국은 자카룸의 성전에서 회복되지 못했지만,[2] 그들의 사람들과 문화는 살아남았습니다.[22]
그 후, 베라다니는 자바인 산에서 빛의 형제단과 충돌했습니다.[23]
1285년, 타락한 별이 성역에 떨어지자, 이브고로드의 사람들은 총대주교의 지도를 구하며 편집증에 휩싸였습니다. 수도승들은 혼돈의 세력을 물리치기 위해 소집되었습니다.[5]
알려진 구성원

총대주교
스승
기타

- 대수도원장 페쉬코프
- 길지킴이 조 크린
- 암마르
- 세자르
- 드라벡 (전 수도승)
- 드보라크
- 엘로드
- 에실
- 에즈터
- 핀타나
- 가체프
- 가스파르 스틸비안 (전 수도승)
- 일나야
- 용감한 카롤센
- 카바시
- 케케기
- 르페브르
- 미쿨로프 (전 수도승)
- 오르솔랴
- 오자
- 로즈페딘
- 카라짐 (디아블로 III 플레이어 캐릭터)
- 슈라
- 잔드라
- 울리아나 (추방됨)
- 바치야
- 발릿
- 빌나스
- 자오유
- 조타
알려진 수도원
잡학
잡학
- 이브고로드의 수도승 본부는 출처에 따라 다르게 나타납니다. 무기를 든 형제들에 따르면 본부는 하늘 띄우기 수도원입니다.
- 베라다니는 질서와 혼돈의 힘을 믿습니다. 이 힘은 각각 빛과 어둠을 암시합니다.[27]
참고 문헌
- ↑ 1.0 1.1 히어로즈 오브 더 스톰
- ↑ 2.0 2.1 케인의 기록
- ↑ 디아블로 III 수도승 직업 프리미엄 티셔츠, J!NX. 2014-01-18 접속
- ↑ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 4.8 수도승, 인터넷 아카이브, 2014-01-18 접속
- ↑ 5.0 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 5.7 언일딩
- ↑ 6.0 6.1 6.2 6.3 오더
- ↑ 히어로즈 오브 더 스톰, 카라짐 대사
- ↑ 8.0 8.1 8.2 8.3 8.4 8.5 8.6 8.7 무기를 든 형제들
- ↑ 9.0 9.1 9.2 빛의 폭풍
- ↑ 디아블로 이모탈, 공감의 축복
- ↑ 디아블로 III, 페쉬코프의 눈
- ↑ 디아블로 III 조 크린의 시선
- ↑ 티라엘의 기록
- ↑ 디아블로 이모탈(DIABLO), 얽힌 짐승
- ↑ 디아블로 III, 평화주의
- ↑ 디아블로 이모탈, 승천자들의 호
- ↑ 디아블로 III, 연격
- ↑ 디아블로 III, 육감
- ↑ 디아블로 이모탈(DIABLO), 위로 위로
- ↑ 디아블로 이모탈, 산산조각 난 주문
- ↑ 디아블로 이모탈, 인내의 권위
- ↑ 22.0 22.1 티라엘의 기록
- ↑ 디아블로 이모탈, 진실의 탐구자
- ↑ 디아블로 이모탈,자바인 산
- ↑ 디아블로 이모탈,현재의 길,끝없는 시험,상승하는 비구름
- ↑ 디아블로 이모탈,침묵의 수도원
- ↑ 디아블로 이모탈(DIABLO), 그림자는 부서진 빛
