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웨스트마치 1(DIABLO)

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이 문서는 동명의 도시에 대해서는에 관한 것입니다. 서부원정지 (도시)(DIABLO) 문서를 참고하십시오.
서부원정지 (Westmarch)
이미지
위치 서부 왕국
건국 1060년 (조직화된 국가로서)
정부 세습 절대군주제
통치자 서부원정지의 왕
수도 서부원정지
종교 자카룸
상태 활동 중

서부원정지앤스테이그, 칸두라스와 더불어 서부 왕국 중 하나입니다. 이곳은 토리온 장군이 이끄는 서부원정지의 기사단 휘하의 강력한 군사력을 보유하고 있습니다.

전승

왕국의 남동부는 인구가 희소합니다. 저지대는 매우 비옥하여 서부 왕국들의 부러움을 샀습니다. 이 저지대는 라키스의 아들들이 도래하기 전까지는 이 땅의 중심지였습니다.[1] 해안을 따라 비가 많이 내리는 수많은 항구가 존재합니다.[2] 서부원정지에서 케지스탄까지 배로 이동하는 데는 몇 주가 걸립니다.[3]

문화

서부원정지의 깃발

서부원정지는 상업과 해상 무역으로 번성하는 왕국입니다.[2] 이곳은 군주제를 채택하고 있으며, 군주는 귀족 가문의 지지를 받습니다.[4] 그리고 귀족 아래에는 평민 계급이 있습니다.[5] 서부원정지 상류층의 패션 감각은 시간이 지남에 따라 변화했습니다.[6]

라키스의 아들들은 왕국의 원래 왕조였으며,[1] 이후 유스티니아누스 왕조가 그 뒤를 이었습니다.[7] 자카룸의 이름으로 건국되었으나 최근에는 신앙심이 약해졌으며, 서부원정지는 현재 미래 지향적인 문명을 지향합니다. 데커드 케인의 견해에 따르면, 서부원정지는 (적어도 수확자들이 도래하기 전까지는) 성역에 남은 가장 건강하고 활기찬 왕국 중 하나였습니다.[2] 서부원정지의 일부 사람들은 신을 믿기도 합니다.[8]

서부원정지는 "열성적인" 군대를 보유하고 있으며,[9] 서부원정지의 기사단의 보호를 받습니다.[10] 두 조직 모두 토리온 장군의 지휘를 받습니다.[1][11] 왕국 군대의 상당 부분은 봉건적인 체계로 조직되어 있습니다. 즉, 여러 영주들에게 충성을 맹세한 군대가 신뢰의 표시로 국왕에게 '대여'되는 방식입니다.[1] 또한 왕국은 해군을 보유하고 있으며,[12] 궁정에서는 "왕실 마법사"를 고용했습니다.[13]

늑대 문양은 왕국에서 흔히 볼 수 있는데,[14] 이는 늑대를 상징으로 사용했던 라키스의 아들들로부터 유래했습니다. 라키스 왕조가 끝나고 곰을 상징으로 사용한 유스티니아누스 왕조가 들어선 후에도 늑대 도상학은 여전히 흔하게 남아있었습니다.[1]

서부원정지 사람들은 (적어도 자일의 생각으로는) "자긍심이 강한" 사람들로 여겨지며, 대부분은 라트마의 사제들을 의심의 눈초리로 바라봅니다.[11] 사회는 평민과 귀족으로 나뉩니다.[15] 사형은 교수형을 통해 집행됩니다.[12] 연극은 서부원정지 문화의 일부이며,[8] 왈츠 마카브르는 귀족들 사이에서 유행하던 패션이었습니다.[16] 과 구리가 화폐로 사용됩니다. 종말의 날 이전에는 대악마를 포함한 악마들이 서부원정지 사람들에게 민담을 통해서만 알려져 있었습니다. 주로 아이들을 겁주기 위한 이야기로 사용되었습니다.[8] 서부원정지 사람들은 폭풍우 치는 날 태어난 아이들은 그 목소리에 폭풍의 맹렬함을, 심장에는 혼돈을 품고 태어난다고 믿습니다.[17]

서부원정지는 고아원을 운영했지만, 데커드 케인의 견해에 따르면 이는 "노예 수용소와 다를 바 없었습니다."[3] 교수형은 흔한 처형 방식이며,[11] 왕국 내에는 계약 노동이 존재합니다.[6]

서부원정지에서 기념하는 축제로는 여명의 축제[18]브루말타인이 있습니다.[19]

역사

초기 역사

서부원정지 만이라 불리는 곳의 남쪽 가장자리에는 아홉 개의 전쟁 중인 부족이 거주하고 있었습니다.[20] 그들은 죄악의 전쟁 사건 이전에 도착했습니다. 이 시기에는 악마 아스트로그하를 숭배하는 광신도들이 있었습니다.[1]

비즈제레이 부족라키스가 이 땅에 오기 1000년도 더 전에 서부원정지로 향했습니다. 그들 중 일부 마법사들은 항구 도시 란심에 거주했습니다.[12]

서부원정지의 건국

"서부원정지는 원래 동쪽 왕국 너머로 자신의 종교를 전파하려는 위대한 장군 라키스의 노력에서 비롯되었습니다. 자카룸 신앙의 미신에 사로잡힌 그는 야만적인 서부 땅을 가로질러 성기사들을 가차 없이 몰아붙이며 그곳에서 발견한 미개한 부족들을 복속시켰습니다. 결국 그는 그들 모두의 왕이 되었습니다."

이러한 상황은 11세기 라키스의 도래와 함께 끝이 났습니다. 서부 지역에 자카룸 신앙을 전파하는 임무를 맡은 라키스는 부족들을 무력으로 상대하면 그들이 연합할 것임을 알고 있었습니다. 대신 그는 그들 사이에 살면서 언어와 문화를 배웠습니다. 그동안 그는 누구든 귀를 기울이는 사람들에게 은밀히 자카룸 신앙을 전파했습니다. 정략결혼을 통해 라키스는 그 지역에서 세 번째로 큰 부족인 오르탈 부족과 혈연으로 맺어졌습니다. 이 지위를 지렛대 삼아 그는 네 개의 소규모 부족을 자신의 깃발 아래로 끌어들였습니다.

동맹을 확보한 라키스는 그 지역에서 가장 크고 적대적인 부족인 하슬란 부족을 상대로 연합군을 이끌고 진격했습니다. 이어지는 전투는 피비린내 나는 혈전이었고, 썩어가는 시체 냄새는 바람을 타고 칸두라스까지 퍼졌습니다. 그러나 다이어 강 전투에서 라키스의 군대는 하슬란의 잔당을 섬멸하고 부족장을 살해했습니다. 하슬란 부족은 물론, 중립을 지켰던 부족들까지 모두 라키스의 통치에 복종하며 그를 유일한 왕으로 추대했습니다.

라키스는 자신의 성전을 기리기 위해 이 영토를 "서부원정지"라 이름 붙였으며,[20] 이는 그의 정복지의 가장 서쪽 지점을 표시한다는 의미였습니다.[2] 그는 백성들을 의 신앙으로 결집시켰습니다.[20]

라키스의 아들들은 아스트로그하의 추종자들도 뿌리 뽑았습니다.[1]

새로운 왕국

"미신적인 관점에도 불구하고 라키스는 백성들에게 사랑받는 정의롭고 공정한 왕으로 통치했습니다. 그의 뒤를 이어 아들 코르시크가 왕위를 계승하여 북부의 야만 부족들을 근절하려 했습니다. 라키스의 가계는 코르시크의 아들 코렐란이 후사 없이 사망하면서 끊겼습니다."

서부원정지의 사람들

그 후 몇 년 동안 서부원정지는 번영을 누렸습니다. 새로운 도로, 도시,[20] 교회,[2] 사회 기반 시설들이 곳곳에 생겨났고, 바다에 대한 접근성이 뛰어나기 때문에 이 나라는 빠르게 해군 및 상업 강국이 되었습니다. 라키스는 강력하면서도 공정한 손길로 통치하며 백성들의 존경을 받았습니다.[20] 그러나 자카룸 교회는 신앙보다 권력에 관심이 많은 통치자들이 왕위에 올랐음에도 불구하고 국가 내에서 막대한 영향력을 유지했습니다. 이는 13세기까지 이어질 상황이었습니다.[21] 그럼에도 자카룸은 국내 교회 안에서는 자체적인 법에 따라 운영될 수 있었습니다.[1]

건국 몇 년 후, 라키스는 북쪽의 야만용사들을 상대로 추가적인 침공을 감행했지만, 진정한 성과를 거두지는 못했습니다.[20] 또한 서부원정지는 이웃 왕국보다 훨씬 부유했기 때문에 칸두라스와는 긴장 관계를 유지했습니다. 칸두라스의 도적들은 반복적으로 서부원정지를 습격했으며, 칸두라스의 국고 일부는 이러한 불법적인 이득으로 채워졌을 가능성이 있습니다.[1]

라키스의 뒤를 이어 아들 코르시크가 왕위를 계승하여 아버지의 통치를 이어가고 서부원정지를 자카룸 신앙의 요새로 만들었습니다. 그는 바스티온 요새를 건설하여 북부 부족들에 대한 아버지의 전쟁을 계속했습니다. 수년간의 군사적 재앙 끝에 좌절한 왕은 북부의 야만용사들을 완전히 정복하기 위해 대군을 이끌고 요새 밖으로 나갔습니다. 그러나 그들 중 아무도 돌아오지 않았습니다.[22] 그럼에도 바스티온 요새는 계속해서 군대를 주둔시키며 부족들의 침입을 감시했습니다.[2]

라키스의 손자인 코렐란은 왕조의 마지막 왕이 되었는데, 후사 없이 사망했기 때문입니다. 왕관은 "자카룸 경전의 다소 복잡한 해석"을 통해 유스티니아누스 1세에게 넘어가 유스티니아누스 왕조가 시작되었습니다. 많은 이들에게 찬탈자로 간주된 유스티니아누스 가문은 통치 내내 끊임없는 도전을 받았습니다.[21]

자카룸의 귀환

12세기에 칸두라스는 동방의 순례자들에 의해 정착되었습니다. 서부원정지는 강력한 동맹국임을 증명했고, 두 지역은 교역을 시작했습니다.[9] 그러나 칸두라스에 근거지를 둔 도적들은 약탈을 위해 종종 서부원정지로 국경을 넘었습니다.[1] 이 시기 동안 서부원정지의 사제들은 자카룸의 교리가 원하든 원치 않든 칸두라스에서 자카룸 신앙을 설파했습니다.[9] 서부원정지가 이 세기에 몇 차례의 성전을 시작했다는 사실이 알려져 있습니다.[23]

자카룸 개혁의 일환으로 왕국은 12세기 중반에 케지스탄으로부터 선교사들을 받았습니다.[10] 12세기 중반, 고통의 시간이 닥치자 성기사단자카룸의 손으로부터 거리를 두고 서부원정지에 충성을 맹세했습니다.[20]

내전

📄

유스티니아누스 3세의 통치 기간 동안 외곽 지역인 카르톨루스에서 반란이 일어났습니다. 라키스의 아들들의 후손이라고 주장하는 티라라는 여성이 이끄는 반란으로 인해 서부원정지는 내전에 휩싸였습니다. 반군이 수도를 장악하는 데 성공했으나 티라는 역병에 걸려 사망했습니다. 이 기회를 틈타 코르넬리우스는 반란을 진압하고 새로운 왕이 될 수 있었습니다.[21]

전쟁, 그리고 새로운 왕

서부원정지와 칸두라스 사이의 평화는 칸두라스의 레오릭 왕이 (디아블로의 영향 아래) 서부원정지에 전쟁을 선포하고 서부 왕국으로 군대를 보내면서 깨졌습니다. 그러나 서부원정지는 수적인 우위와 방어 지점의 이점을 가지고 있었기 때문에 칸두라스 왕실군은 쉽게 격퇴되었습니다.[9] 같은 시기에 코르넬리우스 왕은 타우룩 항구에서 악마를 목격하고 겁에 질려 왕국의 해군을 항구로 철수시켰습니다. 해군의 보호에 의존하던 도시들 사이에서 불만이 커졌고, 해적들은 더욱 대담해졌으며, 북부 도시들은 더 이상 왕국의 호의를 얻지 못하게 되었습니다.[12]

전쟁이 끝난 2년 후, 유스티니아누스 4세가 집권했습니다.[1] 이후 자카룸을 괴롭히던 타락의 진실이 밝혀지면서, 국내 시민 문제에 대한 교회의 영향력은 완전히 사라졌습니다.[21] 민중 사이에서도 교회에 대한 신앙심이 약해졌습니다.[2]

늑대의 시대

"이것이 늑대의 시대라면, 그렇게 만든 것은 서부원정지의 평민들이다."

— 익명

1270년대에 서부원정지는 소위 "늑대의 시대"라 불리는 황금기를 경험했습니다.[24] 왕국은 샤사르 해의 상인들과 무역을 트려 했으나, 그 지역을 배회하는 생물들(라쿠니 등) 때문에 불가능했습니다. 왕국은 이들을 소탕하기 위해 현상금을 걸었지만,[25] 서부원정지의 모험가들은 그 지역으로 향하는 현상금 사냥을 거부했습니다.[26] 유스티니아누스 4세와 농민들을 제자리에 두지 않으면 지지를 철회하겠다고 위협하는 귀족들 사이의 긴장은 여전했습니다.[27]

1270년, 스카른이 이끄는 악마들이 침공을 감행하여 왕국 전역을 폐허로 만들었습니다. 결국 수도만이 스카른의 군대에 맞서 버텼습니다.[28]

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수확자들

1285년, 말티엘의 성역 방어력을 측정하려는 계획의 일환으로 서부원정지 시민들이 환영들에게 납치되었습니다.[11] 그 직후 왕국은 수확자들의 공격을 받았습니다. 하지만 수도는 성공적으로 방어되었고(비록 배신자들의 손에 왕을 포함한 막대한 손실을 입었지만), 네팔렘이 타락한 천사를 물리칠 수 있었습니다.[7]

게임 내

전망대에서 본 서부원정지

서부원정지는 디아블로 III5막의 주된 배경입니다.

알려진 장소

마을

기타

서부원정지의 북부 야영지 중 하나

기타

잡학

  • 스톰포인트빌레펜은 서부원정지의 해외 영토/식민지로 간주할 수 있지만, 별개의 육지이므로 위의 장소 목록에는 포함되지 않았습니다.

모순점

  • 원래 디아블로 매뉴얼에서 서부원정지는 "북부 왕국"으로 묘사되었습니다. 디아블로 II에 이르러서는 성역의 서쪽에 위치한 것으로 묘사되었습니다.
  • 같은 매뉴얼에서는 호라드림의 시대가 끝날 때까지 자카룸 신앙이 서부원정지에 도달하지 않았다고 명시되어 있습니다. 그러나 더 최근의 설정에서는 호라드림의 시대가 끝나기 전에 활동했던 라키스를 통해 자카룸이 이 지역으로 전파되었다고 설정하여 이를 수정했습니다.

영감

  • 왕국의 외형과 문화는 중세 유럽을 연상시킵니다. 개발 단계에서 서부원정지의 문화가 케지스탄과 같은 다른 문화와 구별되도록 많은 노력을 기울였습니다.[29]
  • 서부원정지의 몇몇 요소에서는 로마 제국과 비잔티움 제국의 유사점을 찾을 수 있습니다. 전장을 위한 아트워크는 로마 제국을 연상시키며, 늑대 도상학 역시 로마의 건국 신화를 암시한다고 볼 수 있습니다. 반면 "유스티니아누스"라는 왕들의 이름은 비잔티움 통치자들을 연상시킵니다.

참고 문헌

  1. 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 거미의 달
  2. 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 케인의 기록
  3. 3.0 3.1 질서
  4. 카드의 차례
  5. 2022-05-31, 디아블로 이모탈: 지금까지의 이야기. 블리자드 엔터테인먼트, 2022-06-03 접속
  6. 6.0 6.1 본능
  7. 7.0 7.1 디아블로 III, 5막
  8. 8.0 8.1 8.2 공포의 극장: 어둠의 추방
  9. 9.0 9.1 9.2 9.3 디아블로 매뉴얼
  10. 10.0 10.1 디아블로 II 매뉴얼
  11. 11.0 11.1 11.2 11.3 빛의 폭풍
  12. 12.0 12.1 12.2 12.3 검은 길
  13. 디아블로 이모탈, 엘드의 전설
  14. 디아블로 이모탈, 호라드림의 유산
  15. 카드의 차례
  16. 디아블로 이모탈, 왈츠 마카브르
  17. 디아블로 이모탈, 폭풍의 후예
  18. 디아블로 이모탈, 여명의 축제
  19. 2022-12-14, 공포의 물결 속 지옥의 하수인들과 충돌하라. 블리자드 엔터테인먼트, 2022-12-23 접속
  20. 20.0 20.1 20.2 20.3 20.4 20.5 20.6 티라엘의 기록
  21. 21.0 21.1 21.2 21.3 디아블로 III, 서부원정지의 역사
  22. 디아블로 III, 바스티온 요새의 역사
  23. 피의 유산
  24. 2018-11-03, 블리즈컨 2018: 디아블로 이모탈. Blizzplanet, 2018-11-04 접속
  25. 디아블로 이모탈, 길을 열다
  26. 디아블로 이모탈, 선장의 필요
  27. 디아블로 III, 왕의 일지
  28. 2021-11-25, 새로운 게임 내 이벤트: 파멸의 여명. 블리자드 엔터테인먼트, 2022-04-16 접속
  29. 2013-10-24, Blizzplanet 인터뷰 – 미키 닐슨 & 맷 번즈, 디아블로 III: 티라엘의 기록을 논하다. Blizzplanet, 2013-10-26 접속

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