자카룸 종교재판소(DIABLO)
자카룸 종교재판은 흔히 고난의 시대[1]라고도 불리며, 13세기 초 자카룸 교회가 주도한 억압의 시대를 일컫습니다.
역사
종교재판의 기원은 쿠 헤간 제불론 1세의 통치 시기로 거슬러 올라갑니다. 제불론은 교회를 보다 검소하고 겸손했던 초기 형태로 되돌리고자 개혁을 단행했습니다. 자카룸 고위 의회의 반대에도 불구하고 제불론의 움직임은 대중의 지지를 얻었습니다. 의회는 오랫동안 그의 노력을 무산시키려 했으나 별다른 성과를 거두지 못했습니다. 그러나 1225년, 카라마트가 쿠 헤간으로 즉위하면서 고위 의회에게 기회가 찾아왔습니다. 대주교들은 새 쿠 헤간을 조종하여 보다 엄격한 예배 체계를 강요하고, 이를 따르지 않는 자들에게 가혹한 처벌을 내리게 했습니다. 선교 활동은 군사적인 성격을 띠게 되었습니다. 교회는 교단 내부의 여러 분파를 숙청하기 시작했고, 스카트심과 같은 다른 종교들을 잔혹하게 탄압했습니다. 비신자들은 타락한 자로 간주되어 끔찍한 심문과 "정화" 의식의 대상이 되었습니다.[2]
종교재판이 절정에 달했을 때, 교회는 서방을 대상으로 개종 캠페인을 시작했습니다. 빛의 말씀을 전파하기 위해 성전이 파견된 것은 이번이 처음은 아니었습니다. 그러나 이번에는 개종하지 않는 모든 이를 악으로 규정했습니다. 자카룸의 종교재판은 폭풍처럼 영토 전역으로 퍼져나가, 악마에게 빙의되었거나 타락했다고 의심되는 모든 이를 파괴했습니다. 이 성전을 이끈 것은 자카룸의 손이라 불리는 신세대 성기사들이었습니다. 이 정의의 기사들은 영토를 휩쓸며 악마의 오염이 발견되는 곳마다 그 흔적을 지워나갔습니다.[1] 아스카리족 역시 이 "고난의 시대"에 영향을 받았다고 알려져 있습니다.[3]
이 시기 동안 종교재판소는 하웨자르에 위치한 전초 기지인 카라마트의 안식처에서 실험을 진행했습니다. 그들은 악의에 찬 존재(또는 그와 유사한 생명체)들에게 구속의 우리를 사용하여 어둠으로부터 빛을 분리해내려 했습니다. 이 실험은 오르베이 수도원의 감독하에 진행되었으며, 수도원은 실험 결과에 대한 지속적인 보고를 요구했습니다. 실험은 결국 생명체를 성공적으로 처치할 수 있는 더 강력한 형태의 우리를 개발하는 것으로 마무리되었습니다.[4] 이후 카라마트의 안식처는 봉쇄되었고[5], 구속의 우리들은 모두 압수되었습니다.[6]
1247년, 종교재판소의 극악무도한 방식을 더 이상 참지 못한 성기사 집단이 교회로부터 떨어져 나왔습니다.[2] 반란군들은 종교재판소의 방식을 규탄하며, 새로운 성기사단은 무고한 이들을 보호해야 하며 악의적인 타락은 선조들의 실패에서 비롯된 것이라고 주장했습니다. 그렇게 반란을 일으킨 성기사들은 자카룸 형제들을 떠나 서쪽으로 향했습니다.[1] 그러나 종교재판소에 남은 이들의 수가 훨씬 많았기에, 종교재판소는 운동이 서서히 소멸하기 전까지 계속해서 공포를 전파했습니다. 수년 후, 데커드 케인은 종교재판 시기를 인류 역사상 가장 어두운 시대 중 하나로 기록했습니다.[2]
잡학
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| * 자카룸 종교재판은 유럽의 역사적인 종교재판과 십자군 전쟁에서 영감을 받은 것으로 보입니다. |