이브고로드의 수도사들 2(DIABLO)
"우리는 행해진 것은 보지 못하고, 오직 행해야 할 것만이 남아있음을 본다."
— 이브고로드 수도사의 좌우명.
이브고로드의 수도사(일명 베라다니)[1]는 삽테브 신앙의 수행자들입니다. 이브고로드 밖에서는 거의 모습을 드러내지 않는 이 신성한 전사들은 정신과 신체를 신성한 정의의 살아있는 도구로 연마하기 위해 강도 높은 정신적, 육체적 훈련을 받습니다.[2]
| 이브고로드의 수도사 | |
|---|---|
 | |
| 칭호 | 베라다니 |
| 종족 | 인간 |
| 지도자 | 총대주교 |
| 소속 | 이브고로드 |
| 본부 | |
| 유형 | 수도회/전투 교단 |
| 상태 | 활동 중 |
| 등장 | 디아블로 이모탈 디아블로 III (플레이어 결정 사항) 디아블로 III: 영혼을 거두는 자 (플레이어 결정 사항) 디아블로 IV (언급만) 케인의 기록 (언급만) 티릴엘의 기록 (언급만) 로라스의 기록 (언급만) The Order (언급만) Storm of Light (언급만) Unyielding Brothers in Arms |
전승
"나는 질서의 신들과 혼돈의 신들 사이를 걷는다. 나는 둘 모두를 통하며, 그 어느 쪽도 되지 않는다. 나는 그 경계에 서 있는 전사이다. 균형을 유지하기 위해 행동하는 한, 나는 죄가 없다."
— 수도회의 맹세 중 하나
성역에서 가장 치명적인 전사들 중 하나인[3] 삽테브 신앙의 수도사들은 이브고로드 땅의 가장 뛰어난 신성한 전사가 되기 위해 몸과 마음을 수련합니다. 총대주교의 수도원에서 수도사들은 육체적, 정신적 고난을 견뎌내며 헌신을 증명하고 전투에서 비할 데 없는 집중력을 얻습니다.[4] 이들은 삽테브 신앙의 전투 교단으로서 왕국 지도자들의 칙령을 수행하는 임무를 맡고 있습니다.[5]
매일 행하는 의식적인 정화는 수도사들이 영혼을 맑게 하고 모든 인간의 마음속을 갉아먹는 타락을 극복하도록 돕습니다. 무예의 완성을 추구하는 과정에서 이들은 전설적인 균형과 명료함을 연마하며, 이러한 기술을 통해 맨손 격투와 다양한 무기를 모두 마스터하게 됩니다.[4] 모든 수도사는 목 뒤에 문신을 새기는데, 이는 수도사가 죽었을 때 그들의 삶의 이야기가 신들의 눈을 통해 보일 수 있도록 하기 위함입니다.[6] 마찬가지로, 성유를 바른 수도사들은 이마에 두 개의 원을 새깁니다. 이 두 원은 질서와 혼돈을 상징합니다.[5] 수도사들은 또한 경건함의 표시로 머리카락을 밉니다.[7]
수련 중인 수도사는 수도원을 떠날 수 없으며, 떠난 자는 돌아올 수 없고 돌아올 경우 처형당할 위험이 있습니다.[6] 그러나 평생의 준비 끝에 성유를 받은 수도사들은 총대주교의 칙령을 수행하기 위해 수도원 밖으로 나가는 것이 허용됩니다. 이마에 새겨진 문양은 그들이 생존자이자 성취자이며 사회의 기둥임을 나타냅니다.[4] 하늘 띄우기 수도원에 남아있는 수도사들은 신들의 계시를 기다리며 주변을 관조하며 하루를 보냅니다.[8] 수도사는 자만, 수치심, 두려움을 느껴서는 안 되며, 신들의 뜻에 자신을 온전히 바치기 때문에 이기심 또한 없어야 합니다.[9] 이를 어기는 자는 1년 동안 얼굴을 가려야 합니다. 그들은 타인과의 유대감이 강해졌음을 증명해야 하며, 그렇지 못할 경우 추방당합니다.[10]
음악은 수도회에서 매우 높게 평가받습니다.[5]
계급
이브고로드의 수도사들은 다음과 같은 계급을 가지며, 대략적으로 아래 순서대로 승급합니다.
- 입문자(Initiate)
- 수련자(Novitiate)
- 수행자(Acolyte)
- 수도사(Monk) (이 계급에 도달하면 "형제/자매"라는 존칭을 얻으며, 스승을 그렇게 부를 수 있습니다)
- 원로 수도사(Elder Monk) (계급일 수도, 혹은 단순히 서술적인 표현일 수도 있음)[5]
- 마스터(Master) (수도사들을 가르칩니다)[8]
- 총대주교(Patriarch)[4]
수도사는 스승의 뜻을 거역할 수 없습니다.[6] 다른 계급으로는 대수도원장(high abbott)[11]과 길잡이(waykeeper)[12]가 있습니다.</ref>
능력
"이브고로드의 수도사들은 물처럼 움직이도록 훈련받는다. 열린 공간으로 자유롭게 흘러가고 적에게는 거칠게 부딪친다."
수도사들은 모든 발걸음과 타격에 이브고로드의 1,001 신의 뜻을 구현합니다.[4] 많은 수도사가 힘과 결단력을 중시하기 때문에, 이러한 특성을 구현하는 신앙 내의 신들(예: 자임 및 이타르)의 가호를 구하는 것이 일반적입니다.[13] 그들은 성역의 대부분의 사람들보다 자연과 훨씬 더 조화를 이루고 있으며, 그들이 받는 신체 단련은 전설적인 수준으로 간주됩니다.[9]
수도사는 순수한 의지력을 통해 신성한 힘을 이끌어내는 신성한 전사입니다. 그들은 경외심과 기도를 통해 신의 힘을 부르며, 연마된 규율을 통해 그 측면을 발현시킵니다.[14] 치유의 파동, 보호의 진언, 신성한 힘으로 강화된 공격은 모두 그들의 능력 범위 안에 있습니다.[4] 수도사들은 신체에 대한 뛰어난 통제력을 발휘하며,[8] 숙련된 수도사는 맨손이나 균형 잡힌 다양한 무기로 빠르게 연속 공격을 가합니다. 전투에서 그들은 제자리에 머물기보다는 기동성을 강조하며, 난전 속을 드나들며 장기전을 피합니다. 수도사의 공격은 주로 근접전에 집중되어 있습니다. 그들은 극한의 피해로 단일 적을 제거하거나, 손바닥 타격이나 반달차기에서 뿜어져 나오는 정령의 힘으로 단거리 광역 공격을 가할 수 있습니다. 비인간적인 악을 물리치기 위해 수도사는 개인의 숙련도와 훈련을 반영하는 자원인 정신의 내면적 예비를 끌어냅니다.[4] 그들은 명상의 효과와 경계 상태를 결합한 무아지경에 이를 수 있습니다.[9]
살아있는 무기인 수도사에게 무기는 엄밀히 말해 불필요합니다. 하지만 수도회는 신체 능력을 향상하기 위해 모든 형태의 무기 훈련을 중요하게 생각합니다. 수도사가 특정 무기를 훈련하고 자신의 공격의 연장선으로 사용하는 것은 드문 일이 아닙니다.[5] 수도사의 무예에는 특수 무기가 포함되는 경우가 많습니다. 맨주먹조차 파괴의 그릇이지만, 카타르와 같은 격투 무기로 강화할 수 있으며, 다이보 사용법도 훈련받습니다.[4] 수도사는 활을 사용할 수 있지만, 근접 전투에서 한계가 있기 때문에 이러한 무기는 좋지 않게 여겨집니다.[8]
초기에 수도사의 갑옷은 소박하며, 너무 제한적이지 않으면서 장기를 보호하기 위해 짜 맞춰진 형태입니다. 경험이 쌓인 수도사들은 더 좋은 세공 기술과 돈, 장비를 얻게 됨에 따라 개인 장식과 고급 소재를 포함하여 갑옷의 품질이 상당히 향상됩니다. 하지만 그러한 고급 갑옷조차도 수도사의 빠른 전투 스타일을 강화하고 불, 발톱, 검으로부터 그들을 보호하기 위해 세심하게 선택된 영웅의 생명을 구하는 장비에는 미치지 못합니다.[4] 베라다니에게 갑옷과 무기의 구분은 해석의 여지가 있습니다. 올바르게 적용한다면 방어를 제공하는 것이 공격을 제공할 수도 있기 때문입니다.[1]
모든 수도사는 치유 기술을 훈련받습니다.[5]
훈련
"고난을 통해서만 우리는 자신의 한계를 알게 되며, 한계를 알아야만 그것을 부수는 법을 배울 수 있다."
많은 수도사 입문자는 어린 시절 고고라 숲 인근 산맥에서 데려옵니다.[8] 고행 수행을 위해 입문자들은 몇 달 동안 음식, 물, 잠 없이 지내야 합니다. 살아남은 이들은 물리적 세계의 사소한 유혹에 흔들리지 않는 상태가 됩니다.[15]
수도사 훈련은 가혹합니다.[16] 아이들은 걷기 시작하자마자 무기를 접하며 자랍니다. 수도사들은 모든 사람이 살아 숨 쉬는 무기이지만, 항상 하나의 자원에만 의존하는 것은 어리석은 일이라고 가르칩니다. 수도사의 진정한 힘은 자기 절제와 정신에서 나옵니다. 따라서 수도회는 수행자들에게 마음의 무기, 육체적 전투의 무기, 그리고 가장 강력한 정신의 무기라는 세 영역의 무기를 마스터할 것을 요구합니다. 일단 이것을 달성하면, 훈련생들은 균형 잡힌 정신의 연장으로서 더 일상적인 무기를 다룰 수 있게 됩니다.[8]
수도사들은 여섯 가지 기술을 훈련받습니다. 모두가 이 기술을 마스터하는 것은 아닙니다.[17]
수도사 입문자들은 뱀의 형상을 마스터합니다. 마지막 시험에서 그들은 12 독사의 구덩이로 들어갑니다. 그들은 13번째 독사에 대해서는 듣지 못합니다.[18]
수도사들은 최소한 기본적인 전투 전술(예: 공성전)을 훈련받습니다.[6] 일부는 협응력을 훈련하기 위해 큰 돌을 저글링 하는 법을 배웁니다.[19]
수행자를 가르치는 원로 수도사들은 실수에 대해 반드시 처벌하지는 않으며, 올바른 길을 가르치면서 우정을 쌓기도 합니다.[5] 그러나 수련자들은 이해하기 힘든 처벌을 받기도 합니다. 그들은 종종 잔상, 차가운 바람의 감각, 따끔거림 이상의 것을 경험하지 못합니다.[20]
학업에 충분한 소질을 보이지 않는 입문자는 수도원을 떠나라는 지시를 받지만, 마지막 한 번의 기회가 주어집니다. 신체적 도전을 이겨내어 이전에 보지 못한 재능을 입증함으로써 복귀할 권리를 얻는 것이며, 그들은 수십 년이 걸릴 수도 있는 근면한 연구를 위해 격리됩니다. 이 과제를 완수하지 못하거나 거부하는 자들은 수도원으로부터 영원히 버림받습니다.[8] 그러나 성공한 이들은 그에 합당한 보상을 받습니다.[21] 이러한 시험이 어떻게 구성되는지에 대한 세부 사항은 수도원의 가장 엄격한 비밀 중 하나입니다. 실패한 자들은 말할 수 없고(보통 죽기 때문입니다), 살아남아 격리된 이들은 더 어린 입문자와 교류할 수 없습니다.[8]
역사
"시작이 없으면 끝도 없다."
— 이브고로드의 속담
이브고로드의 수도사들은 최소 11세기, 라키스가 군대를 이끌고 쌍둥이 바다를 건너 성역의 서쪽 대륙으로 향했을 때부터 존재했습니다. 그의 군대는 아라노크에서 이브고로드의 군대를 전멸시켰습니다. 그러나 이브고로드 본토에서는 상황이 달랐는데, 북쪽의 숲과 산악 지형은 케지스탄의 방식보다 이브고로드의 전쟁 방식에 훨씬 더 적합했기 때문입니다. 이러한 상황 속에서 강철과 신앙이 충돌하며 이브고로드의 수도사들이 전투에 소집되어 빛을 따르는 자들과 교전했습니다.[22] 궁극적으로 이브고로드 왕국은 자카룸의 십자군 전쟁으로부터 회복하지 못했지만,[2] 그들의 사람들과 문화는 살아남았습니다.[22]
나중에 베라다니는 자바인 산에서 빛의 형제단과 충돌했습니다.[23]
1285년, 타락한 별이 성역 위로 떨어지면서, 이브고로드의 사람들은 총대주교들에게 인도받고자 했고, 이로 인해 수도원에 편집증이 감돌았습니다. 수도사들은 혼돈의 세력을 물리치기 위해 소집되었습니다.[5]
알려진 구성원
총대주교
마스터
기타
알려진 수도원
잡학
잡학
- 이브고로드 수도사들의 본부는 출처마다 다릅니다. Brothers in Arms에 따르면 본부는 하늘 띄우기 수도원입니다.
- 베라다니는 질서와 혼돈의 세력을 믿습니다. 이 세력은 각각 빛과 어둠을 의미하는 것으로 암시됩니다.[27]
참고 문헌
- ↑ 1.0 1.1 히어로즈 오브 더 스톰
- ↑ 2.0 2.1 케인의 기록
- ↑ 디아블로 III 수도사 클래스 프리미엄 티셔츠, J!NX. 2014-01-18 접속
- ↑ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 4.8 수도사, 인터넷 아카이브, 2014-01-18 접속
- ↑ 5.0 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 5.7 Unyielding
- ↑ 6.0 6.1 6.2 6.3 The Order
- ↑ 히어로즈 오브 더 스톰, 카라짐 대사
- ↑ 8.0 8.1 8.2 8.3 8.4 8.5 8.6 8.7 Brothers in Arms
- ↑ 9.0 9.1 9.2 Storm of Light
- ↑ 디아블로 이모탈, 공감의 축복
- ↑ 디아블로 III, 페시코프의 눈
- ↑ 디아블로 III 조 크린의 눈길
- ↑ 티리엘의 기록
- ↑ 디아블로 이모탈, 얽힌 야수
- ↑ 디아블로 III, 평화주의
- ↑ 디아블로 이모탈, 승천자들의 호
- ↑ 디아블로 III, 연격
- ↑ 디아블로 III, 육감
- ↑ 디아블로 이모탈, 올려치기
- ↑ 디아블로 이모탈, 산산조각 난 주문
- ↑ 디아블로 이모탈, 인내의 권위
- ↑ 22.0 22.1 티리엘의 기록
- ↑ 디아블로 이모탈, 진실의 추구자
- ↑ 디아블로 이모탈, 자바인 산
- ↑ 디아블로 이모탈, 현재의 길, 끝없는 시련, 상승하는 빗구름
- ↑ 디아블로 이모탈, 침묵의 수도원
- ↑ 디아블로 이모탈, 그림자는 부서진 빛