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십자군(DIABLO)

게임세상 위키
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"열두 살에 나는 집과 가족을 떠나 서약을 맹세했다. 열여섯 살에 나는 스승의 죽음을 보았다. 나는 그의 방패와 그의 이름을 물려받았고, 그날 나는 성전사가 되었다. 신앙으로 무장하고, 의무를 위해 움직이며, 자카룸의 적들을 처단하기로 맹세했다. 성전사로 살고 성전사로 죽을 것을 맹세했다. 이제 타락이 사람들의 마음속으로 돌아오고 있다. 미친 자들의 눈에서 그것을 보고, 저주받은 자들의 울부짖음에서 그것을 듣는다. 서쪽에서 떨어진 별이 나를 뉴 트리스트럼으로 인도한다. 성전이 나를 부르기에, 나는 떠난다."

— 성전사
성전사단
종족 인간
지도자 아카라트 (과거)
현재 중앙 집중화된 지도부 없음
본거지 자르빈제트, 하웨자르
유형 기사단
구성원 427명 (창설 당시)
약 300~400명 (1285년경)[1]
상태 활동 중
등장 작품 디아블로 이모탈 (플레이어 결정)
디아블로 III (플레이어 결정)
디아블로 III: 영혼을 거두는 자 (플레이어 결정)
디아블로 IV
디아블로 IV: 증오의 그릇

성전사단[2]은 흔히 성전사라고 불리며 (일명 자카룸 잔존 세력[3] 또는 자카룸의 잔재[4]), 빛을 숭배하는 기사단입니다.

배경

"아무도 알아주지 않는 명예를 위해 젊고 가난하게 죽는 것이 성전사의 승리이다. 그러므로 이 교단은 결코 패배할 수 없다."

— 익명

개요

"최근에 귀환하는 성전사를 만났는데, 이제야 이해가 갔다. 각 성전사는 제자를 한 명씩 두었다. 성전사가 쓰러지면 제자는 그의 갑옷과 교단에서의 지위, 심지어 그의 이름까지 물려받는다! 첫 세대의 성전사들이 쓰러졌을 때, 그들의 제자들이 그들의 정체성을 이어받았다. 그렇게 200년 동안 이어져 온 것이다."

성전사 문장

성전사는 기지와 회복력을 갖춘, 이전에 없던 신성한 힘을 휘두르도록 훈련받은 완전히 다른 부류의 성기사들입니다.[5] 흔들림 없는 신앙과 법의 옹호자로서,[6] 성전사들의 강력한 기술과 능력은 전장에서 그들을 돋보이게 했으며,[7] 수많은 적들을 헤치고 지나가며 악마들의 시체를 남겼습니다.[6] 경험이 풍부한 베테랑인 성전사들은 일생을 황야와 도시를 떠돌며 수천 번의 싸움에 참여했습니다.[8] 전장은 냉혹하지만, 성전사들은 주저함 없이 뛰어들어 신성 마법과 육중한 갑옷에 의존하여 승리를 쟁취합니다. 훈련받은 성전사는 공격을 완전히 튕겨내는 데 능숙하며, 일반적인 전사들을 쓰러뜨릴 만한 거대한 일격도 무시해 버리곤 합니다. 만약 궁지에 몰리면 속도와 기동성을 희생하여 엄청난 맷집을 보여주기도 합니다. 성전사는 광신을 새로운 차원으로 끌어올려, 자신들의 불멸의 대의에 대한 확고한 믿음 속에서 위안과 힘을 찾습니다. 이 신성한 힘을 가진 전사들이 전투에 참여하면 타오르는 불꽃과 눈부신 빛이 뒤따르며, 심판에 저항하는 모든 적들을 섬멸합니다.[6]

성전사

성전사의 유일한 목표는 신앙을 구원할 방법을 찾는 것입니다. 그 목표를 방해하는 다른 모든 목표는 뒷전으로 밀려납니다.[7] 각 성전사는 죽을 때까지 이 목표를 따르겠다고 맹세하지만,[6] 그 목표를 달성하는 방법은 스스로 결정할 자유가 있습니다.[9] 성전사의 서약은 연애를 금지하지 않습니다.[10] 다른 성기사 교단과 달리 성전사는 한 번도 타락한 적이 없습니다.[7] 서약을 어긴 자들은 물리적으로 처벌받는 경우는 드뭅니다. 대신 빛에 의해 채찍질을 당해 영혼에 낙인이 찍히게 됩니다.[11]

성전사는 전장에서의 강력한 무력과 지략뿐만 아니라, 빛에 대한 타협하지 않는 헌신을 기준으로 선발된 남녀 집단입니다.[12] 자카룸 신앙의 초기 시절을 기원으로 하는 그들은 현재 성역에 알려진 것보다 더 오래되고 순수한 신앙을 대변합니다.[13] 많은 성전사는 네팔렘 혈통의 흔적을 보이며, 그들의 신념은 천사와 악마의 결합이 창조물 중 유일하게 균형 잡힌 존재인 인간을 낳았다고 믿습니다.[8]

성전사

성전사는 현지에서 조달한 식량으로 살아가며, 필요한 경우를 제외하고는 정착지에 머물지 않습니다. 성전사들은 우연히 만났을 때 서로를 알아볼 수 있도록 비밀 기호와 손짓을 만들었습니다.[1] 대분쟁 이전에는 성전사들이 서로 교류하거나 대중 앞에 모습을 드러내는 일이 거의 없었으며, 이것이 그들이 오랫동안 주목받지 못했던 이유 중 하나입니다.[14] 하지만 개인 성전사는 자신의 존재를 숨기지 않으며, 질문할 용기가 있는 누구에게나 자신의 임무에 대해 공개적으로 이야기한다고 알려져 있습니다.[1] 늪지대에 이가 들끓기 때문에, 많은 남성 성전사(일부 여성 성전사 포함)는 이가 생길 가능성을 줄이기 위해 머리를 밉니다. 또한 이는 전투 사이사이에 씻는 시간을 단축해 줍니다.[8]

기도하는 성전사

성전사의 임무는 영원합니다. 그들의 목표는 자카룸에서 메피스토의 오염을 제거하는 것뿐만 아니라, 규율과 명예, 흔들림 없는 경계를 통해 성역에서 모든 악을 몰아내는 것입니다.[15][16] 그러므로 지옥의 영향력이 필멸의 영역에 남아 있는 한, 성전사들은 임무를 완수할 때까지 쉬지 않을 것입니다.[15] 성전사는 징조와 상징을 굳게 믿습니다.[8] 그들은 절제된 삶이 자신을 고귀하게 만든다고 믿으며, 그 임무 자체에서 의미를 찾습니다. 각 성전사는 성전사로서 살고 죽을 것을 맹세합니다.[17] 성전사들 사이에서 범죄자의 운명은 알려지지 않았지만, 매우 가혹할 것으로 추측됩니다.[18]

성전사들은 너무 오랫동안 활동해 왔기에 성전 이외의 다른 것은 진지하게 받아들이지 않습니다. 이는 그들이 대체로 느긋한 성격을 가지게 했으며, 가능할 때는 재치 있는 대화를 즐깁니다. 그들의 유일한 즐거움은 성전이 끝난다는 생각뿐입니다.[8]

칼림은 성전사들이 숭배하는 유일한 케헤간입니다.[19]

힘과 계승

"우리의 눈은 도처에 있다. 가장 높은 산봉우리와 가장 낮은 계곡까지. 우리는 어디든 가고, 모든 것을 본다. 우리는 우리 앞서 이 땅을 걸었던 스승들에게 배운다. 적들은 우리가 홀로 여행한다고 생각할지 모르지만, 그것은 착각이다."

— 성전사 속담
죽은 스승 곁의 성전사

성전사는 목표 의식이 뚜렷하고 생활 방식이 고정되어 있어 교단 규모가 매우 작습니다.[20] 동쪽으로 향한 최초의 성전사 세대는 427명이었으며,[17] 그 수는 시간이 지남에 따라 줄어들었습니다.[20] 각 성전사는 제자를 한 명씩 데리고 다녔습니다. 성전사가 전투에서 사망하면 제자는 스승의 갑옷과 무기를 물려받고, 교단에서의 지위와 정체성까지 이어받았습니다.[17] 이러한 관습의 이유는 스승의 이름을 물려받음으로써 제자가 스승의 희생에 부응하며 살아가기 위함입니다.[10]

성전사

적어도 수련 초기 단계에서는 스승에게 제자를 서약에서 해방하고 평범한 삶으로 돌아가게 할 권리가 있습니다.[21] 후대 성전사들은 이러한 계승 과정을 반복하며 훈련할 제자를 한 명씩 선택합니다. 제자는 지역 주민 중에서 선발되며, 아카라트의 가르침에 대한 친화력[1]과 빛에 대한 재능 등 여러 요소를 고려합니다. 제자는 주로 황야나 도시의 노동자 계층에서 모집됩니다. 스승이 제자로 삼을 아이를 정하면, 종종 아이의 가족과 협상하여 수련을 시작합니다. 부유한 집안은 자녀를 이런 고된 길에 들이려 하지 않기 때문에, 성전사들은 보통 농민이나 하층민 출신인 경우가 많습니다.[8] 제자가 되려면 이전 삶의 모든 흔적을 지워야 합니다.[1] 빛에 대한 친화력만으로는 충분하지 않기에 제자들은 수련 기간 동안 타고난 능력을 숙달하기 위해 집중적으로 훈련받습니다.[8] 스승의 자리를 물려받았을 때 비로소 그들도 성전사라는 지위에 오르게 됩니다.[1] 성전사들은 종종 스승과 제자가 쌍을 이루어 여행하지만, 스승으로부터 직책을 물려받았으나 아직 제자를 두지 않은 성전사는 홀로 여행하기도 합니다.[6] 제자를 두지 않은 채 성전사가 사망하거나 사라지면, 성전사 명부에서 그 이름은 지워집니다.[22] 최소한 일부 성전사의 삶은 교단의 연대기에 기록됩니다.[23] 성전사의 수명은 짧은 경향이 있으며, 그들의 삶은 고난으로 가득 차 있습니다.[10]

극동의 성전사

13세기 후반에 성전사들은 조상들과 신체적으로 다른 모습을 보였습니다. 압드 알하자르는 그들을 "키가 크고 금발인 전사들"이라고 칭했으며, 그들의 조상인 케지스탄인들과는 매우 달랐습니다.[17] 이 성전사들은 여전히 조상의 이름을 계승하지만, 민족적으로는 케지스탄인이 아닌 성역 극동 지역 출신입니다.[1]

무장

"젊은 제자들은 늪지대에서 육중한 판금 갑옷을 입는 것이 어리석다고 생각한다. 그들은 우리의 갑옷이 우리의 유산이며, 그것이 없다면 우리는 아무것도 아니라는 사실을 이해하지 못한다."

— 성전사 펨브룩

성전사는 전통적으로 도리깨와 거대한 방패를 사용합니다. 성전사의 방패를 휘두르는 데는 특별한 훈련이 필요한데, 이는 방패가 단순한 보호 수단 이상으로 사용되기 때문입니다. 성전사는 방패로 적을 베고, 투창처럼 던지거나 적을 가격하여 혼란에 빠뜨립니다. 베테랑 성전사는 한 손에 거대한 양손 무기를 쥐거나 한 손 무기를 엄청난 속도로 휘두르는 법을 익힙니다.

악마와 전투 중인 성전사

성전사의 삶은 위험으로 가득 차 있기에 그에 맞는 옷을 입어야 합니다. 초보 성전사들은 넓은 지역을 여행하기에 적합한 가벼운 장비를 사용하며, 눈에 띄는 자카룸 상징을 새깁니다. 전장을 떠돌며 시간을 보낸 성전사들은 신체의 취약한 부위를 보호하기 위해 무거운 사슬 갑옷과 정교한 목 보호구를 갖춥니다. 가장 독특한 것은 머리부터 발끝까지 판금 갑옷으로 무장하고 신중하게 선택된 예복을 입은 성전사들입니다.[6] 성전사의 갑옷은 그들의 정체성을 상징합니다. 수 세기에 걸쳐 갑옷은 현재 주인의 필요와 성격에 맞게 끊임없이 수정되고 다듬어집니다.[24] 교단 구성원이 아닌 자가 성전사의 갑옷을 입는 것은 범죄이며, 성전사는 이를 발견하면 즉시 처단할 의무가 있습니다.[25]

자르빈제트에는 이름 없는 성전사의 투구들이 전시되어 있었습니다. 틀:4는 이것이 교단에서 사라진 성전사의 이름이 어떻게 되는지를 상기시키는 역할을 한다고 추측했습니다.[26]

역사

기원

"성직자가 이 성전사들에게 겉보기에는 불가능해 보이는 임무를 주었다고 전해진다. 동쪽 멀리 떨어진 땅을 샅샅이 뒤져 자카룸 신앙을 정화할 방법을 찾아내라는 것이었다."

성전사

성전사의 기원은 라키스가 서부 원정지를 건국한 자카룸 성전 시기로 거슬러 올라갑니다. 라키스의 성기사군이 서쪽으로 진격할 때,[27] 성직자 아카라트는 자카룸 신앙 속에서 메피스토의 타락을 감지했고, 독자적으로 (그리고 비밀리에) 성전사단을 창설했습니다.[14] 아카라트는 자신의 신병들을 성기사라고 부르는 것을 거부했는데, 성기사를 타락한 교회의 잘못된 산물로 보았기 때문입니다.[1] 성전사는 타락이 새로운 성스러운 의무로 전이되는 것을 막기 위해 성기사와는 별개의 실체로 창설되었습니다.[28]

새로운 교단을 위해 아카라트는 비할 데 없는 힘을 가진 전사들, 즉 내면의 빛이 타오르는 신자들을 찾았습니다.[1] 신병들은 명예와 선함, 그리고 무엇보다도 의무에 대한 흔들림 없는 헌신을 기준으로 선발되었습니다.[6] 무기 사용법과 악을 씻어내는 마법에 대한 혹독한 수련을 거친 후,[6] 성전사들은 트라빈칼을 떠나[17] 임무를 완수하기 위해 동쪽으로 향했습니다.[27] 그들은 아카라트가 생애 마지막 날에 걸었다고 알려진 길을 따라 여행했습니다.[20] 그들은 나중에 성역 극동의 늪지대로 들어갔으며,[17] 흔적도 없이 사라진 듯 보였고 교회와 더 이상의 연락을 끊었습니다.[8] 일부 성직자들은 성전사가 목표를 달성할 가능성을 비웃었지만, 그들은 자신의 삶을 수색에 바치기로 맹세했기에 계속 전진했습니다.[17] 아카라트는 메피스토의 타락에 직접 맞서 싸우기 위해 뒤에 남았고, 그 대가로 목숨을 잃었습니다.[29] 교회가 타락했다는 성직자의 믿음 때문에 성전사들은 성기사단과의 소통을 자제했습니다. 결과적으로 자카룸 교회의 고위층만이 성전사의 존재를 알고 있었고,[8] 그들은 가능한 한 성전사에 대한 정보를 은폐했습니다.[10]

초기 역사

동료의 무덤을 표시하는 성전사

수 세기에 걸쳐[27] 성전사단은 동부 성역을 괴롭히는 사악한 악들과의 끊임없고 잔혹한 전투를 통해 단련되었습니다.[30] 자카룸을 메피스토의 타락으로부터 정화하려는 수 세기에 걸친 탐구는 그들을 이끌었습니다. 그들은 신앙의 구원이 어떤 형태가 될지는 알지 못했지만,[8] 어떤 수단을 써서라도 목표를 달성하려 했습니다.[5] 이 기간 동안 그들은 대부분 비밀스러운 교단으로 남았습니다.[14] 호라드림의 일원인 데커드 케인의 연구에 따르면, 일부 성전사들은 잊혀진 자카룸 문헌과 고대의 성물에 대한 전설을 조사한 것으로 보입니다. 다른 이들은 신앙의 오점을 씻어낼 만큼 순수한 빛을 품고 태어난 아이들에 대한 이야기들에 이끌렸습니다. 그러나 그는 성전사가 임무를 완수할 방법을 실제로 발견했다는 확실한 증거를 찾을 수 없었으며, 그들이 유망한 단서의 대부분을 이미 소진했다는 결론을 내렸습니다.[1]

메피스토의 밀림

수색을 시작한 지 2세기 이상이 지난 후, 교단의 일원들이 케지스탄으로 돌아오기 시작했고, 그 무렵 자카룸에 대한 메피스토의 타락은 눈에 띄게 나타났습니다. 케인은 이것이 그들의 목적 의식을 더욱 강화했을 것이라고 추측했습니다. 그가 파악한 바에 따르면, 남은 성전사들은 서쪽의 미탐사 지역으로 시선을 돌리기 시작했습니다.[1]

종말의 날

1280년대, 칸두라스에서 티라엘의 별이 떨어지는 모습이 목격되고[27] 서부 원정지에 말티엘의 습격이 이어지면서[31] 성전사들의 관심은 다시 서쪽으로 향했습니다.[27] 동쪽에서 온 성전사들은 그들이 떠나왔던 때와는 다른 세상을 마주했습니다.[13]

종말의 날 동안, 다수의 성전사가 칼데움을 조사하고 있었습니다.[32]

대분쟁

"어젯밤 그녀의 비명 소리 들었나? 거리를 뛰어다니며 끔찍하게 소리를 지르더군."
"누군들 못 들었겠나? 그 여자는 제정신이 아니야."
"그녀도 다른 성전사들도 모두 마찬가지지."

말티엘의 대량 학살 이후 어느 시점에, 성전사들은 아카라트의 무덤을 찾기 위한 임무에 착수했고, 성전사 원정대가 그 무덤이 있을 것으로 믿어지는 하웨자르의 늪지대로 모험을 떠났습니다.[33] 다수의 성전사가 칼데움에 머물렀습니다.[34] 성전사들은 자르빈제트를 거점으로 삼아 하웨자르를 빠르게 지도화하는 동시에 마을 주민들을 보호했습니다.[35]

신앙과 갑옷이 모두 부서진 성전사

1336년경, 성전사들은 수십 년 동안 이 지역을 지도화하고 늪지를 수색했지만 무덤을 찾는 데는 실패했습니다.[33] 이 탐사 과정에서 많은 성전사가 전사했고, 1336년 살아남은 대부분은 사기가 꺾여 탐사를 포기할 준비가 되어 있었습니다.[36] 성전사들은 흩어져 낙담했고 인원도 얼마 남지 않았으며,[37] 소모와 탈영으로 인해 숫자가 더욱 줄어들었습니다.[35]

성전사들은 난가리를 숭배하는 뱀 교단과 갈등을 빚기도 했습니다.[38]

대분쟁 중 어느 시점에 요한나는 "세대 전" 무법자들에게 넘어간 자카룸 요새인 모건의 어리석음을 되찾기 위해 성전사 무리를 이끌었습니다.[36] 이곳을 아카라트 무덤 재탐사를 위한 거점으로 삼으려 했으나, 요한나와 많은 이들이 전사했고 자르빈제트의 성전사들이 더 많은 사람들의 안전을 담보할 수 없어 그들의 시신을 회수하지 못하고 그대로 남겨두었습니다.[36] 요한나의 제자 토미리스는 틀:4의 도움을 받아 스승의 갑옷을 회수했고, 성전사 전통에 따라 스승의 이름을 물려받았습니다.[36]

릴리트가 패배한 후, 성전사들은 자르빈제트에서 삼위일체단 협력자들을 체포하기 시작했습니다.[39]

증오의 시대

"흙처럼 끈적한 검은 수액이 땅에서 스며 나와 닿는 모든 것을 오염시킨다. 거대한 악마들이 그 뒤를 따르며 증오의 영역으로 통하는 포탈을 열고 있다. 이것은 삼위일체단의 악마적 혼돈이 아니다. 이것은... 더 내밀한 것이다. 이것은 땅의 혈관 속에서 끓어오르는 증오다. 메피스토의 사악한 오염이 돌아왔다. 우리 자카룸 교도는 얼마 남지 않았지만, 이 기어오는 악에 맞서 끝까지 싸울 것이다. 당신이 우리를 도와주겠는가?"

— 성전사 다몬드

릴리트가 패배한 후, 성전사들은 자르빈제트에서 삼위일체단 협력자들을 찾아 체포했습니다.[40]

1336년 후반, 성전사들은 네이렐이 나한투의 정글을 통과하며 운반하던 영혼석에서 흘러나온 메피스토의 오염으로 인해 큰 타격을 입었습니다. 소수만이 남아 전력마저 분산된 상황에서[3] 교단원들은 틀:4의 도움이 절실했습니다.[3]

게임 내

디아블로 이모탈

틀:Di는 디아블로 이모탈의 플레이 가능한 직업입니다.

디아블로 III

틀:3는 디아블로 III의 플레이 가능한 직업입니다.

디아블로 IV

디아블로 IV의 성전사

성전사는 디아블로 IV의 하웨자르 지역에서 NPC로 등장하며, 그곳에서 아카라트의 무덤을 찾고 있습니다. 그들의 모습은 이전 시리즈와 상당히 다르며, 그들의 피폐해진 상태를 반영하고 있습니다. 게임 내 설정상 디아블로 IV의 성기사와 시각적으로 유사한 면이 있습니다.

성전사는 증오의 그릇 시즌에서 자카룸 잔존 세력으로 언급되며 중요한 역할을 합니다. 이 시즌의 명성 시스템은 이 잔존 세력과 연관되어 있습니다. 영계 방랑자를 처치하면 잔존 세력에 대한 명성이 증가합니다.

기타

머컬롯

성전사를 모티브로 한 멀록 캐릭터 '머컬롯'은 2013년 블리즈컨 참석자들에게 제공되었습니다.[41]

성전사는 히어로즈 오브 더 스톰에서 요한나라는 이름으로 등장합니다.

성전사는 오버워치에서 스프레이로 등장합니다.

알려진 성전사

"성전사는 다른 전사들보다 강해야 한다. 우리는 승리 후 집으로 돌아갈 수 없으며, 대신 열린 길로 돌아가야 한다. 우리는 바람과 비, 눈 속에서도 몸을 구부린다. 신앙이 구원받을 때까지 우리의 수색은 끝나지 않을 것이다."

남성 성전사

관련 인물

다음 인물들은 성전사와 관련이 있으나 성전사 본인은 아닙니다:

트리비아

성전사

문화적 참고

  • "성전사"는 역사적으로 십자군 전쟁에 참여한 사람을 의미합니다. 성전사의 복장은 십자군이 입던 타바드 스타일과 유사합니다.
  • 성전사는 블리자드 엔터테인먼트의 오버워치 세계관에서도 유사한 형태로 존재합니다.

영상

참고 문헌

  1. ↑ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 인용 오류: <ref> 태그가 잘못되었습니다; BoT라는 이름을 가진 주석에 텍스트가 없습니다
  2. ↑ 디아블로 이모탈, 아카라트의 꾸짖음
  3. ↑ 3.0 3.1 3.2 2024-10-03, Diablo 4: Vessel of Hatred Developer stream — Everything new in Season of Hatred Rising. Windows Central, 2024-10-03 접속
  4. ↑ 디아블로 IV, 증오의 그릇, 기어오는 증오
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  9. ↑ 디아블로 이모탈, 빛을 향한 맹세
  10. ↑ 10.0 10.1 10.2 10.3 인용 오류: <ref> 태그가 잘못되었습니다; TEoHJ라는 이름을 가진 주석에 텍스트가 없습니다
  11. ↑ 디아블로 이모탈, 영원한 질책
  12. ↑ 2013-09-12, Deckard Cain was the last living Horadrim. Blizzard Entertainment, 2013-09-17 접속
  13. ↑ 13.0 13.1 2013-12-08, BlizzCon 2013 – Diablo III Lore and Story Q&A Panel Transcript. Blizzplanet, 2014-03-11 접속
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  15. ↑ 15.0 15.1 2013-09-27, Crusader and the Templar. Blizzard Entertainment, 2013-09-27 접속
  16. ↑ 2014-08-15, PATCH 2.1.0 PREVIEW: SEASONS. Blizzard Entertainment, 2014-08-20 접속
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  18. ↑ 디아블로 III, 코르마크 대화
  19. ↑ 디아블로 이모탈, 칼림의 안식처
  20. ↑ 20.0 20.1 20.2 2014-03-10, THE HISTORY BEHIND THE CRUSADE. Blizzard Entertainment, 2014-03-07 접속
  21. ↑ 디아블로 III, 5막
  22. ↑ 디아블로 III, 요한나의 수호물
  23. ↑ 디아블로 III, 요한나의 논쟁
  24. ↑ 2015-06-02, JOHANNA HERO WEEK. Blizzard Entertainment, 2015-07-02 접속
  25. ↑ 디아블로 III, 에이레나 대화
  26. ↑ 디아블로 IV, 자르빈제트#관심 지점|성전사의 투구
  27. ↑ 27.0 27.1 27.2 27.3 27.4 2013-08-22, GamesCom 2013: Blizzard Press Event - Diablo III: Reaper of Souls Revealed (Part 2). YouTube, 2013-09-08 접속
  28. ↑ 2013-10-18, What if a Paladin and Crusader runs into each other?. Blizzard Entertainment, 2013-10-22 접속
  29. ↑ 2014-04-03, Was Akkhan actually a Crusader?. Blizzard Entertainment, 2014-04-04 접속
  30. ↑ 2012-08-21, Press Release – Diablo III: Reaper of Souls Unveiled. Blizzplanet, 2013-08-22 접속
  31. ↑ 2013-12-05, BlizzCon 2013 – Diablo III: Gameplay Systems + Crusader Panel Transcript. Blizzplanet, 2014-02-21 접속
  32. ↑ 디아블로 III, 2막, 사막의 그림자
  33. ↑ 33.0 33.1 2024-10-02, Conquer Colossal Foes in Season of Hatred Rising, Blizzard, 2024-10-07 접속
  34. ↑ 디아블로 IV, 조란
  35. ↑ 35.0 35.1 디아블로 IV, 세닌
  36. ↑ 36.0 36.1 36.2 36.3 디아블로 IV, 5막, 신앙의 잔재
  37. ↑ 프라바의 서
  38. ↑ 디아블로 IV, 성전사 워릭
  39. ↑ 디아블로 IV, 지옥불 군세의 시즌, 양과 늑대의 무리
  40. ↑ 디아블로 IV, 지옥불 군세의 시즌, 양과 늑대의 무리
  41. ↑ 2013-10-01, BlizzCon In-Game Goodies!. Blizzard Entertainment, 2013-10-02 접속

틀:Clans and Orders

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