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십자군 2(DIABLO)

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이 문서는 해당 직업의 디아블로 이모탈 내 모습에 관한 것입니다. 성전사 (디아블로 이모탈)(DIABLO) 문서를 참고하십시오.
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"열두 살에 나는 맹세를 했고, 집과 가족을 떠났다. 열여섯 살에 나는 스승이 죽는 것을 보았다. 나는 그의 방패와 이름을 물려받았고, 그날 나는 성전사가 되었다. 신앙으로 무장하고, 의무감으로 움직이며, 자카룸의 적들을 처단하기로 맹세했다. 성전사로 살고, 성전사로 죽을 것을 맹세했다. 이제 타락이 인간들의 심장에 다시 깃들고 있다. 미친 자들의 눈에서, 저주받은 자들의 울부짖음에서 그것을 본다. 서쪽에서 떨어진 별이 나를 뉴 트리스트럼 마을로 이끈다. 성전의 부름이 있으니, 나는 떠난다."

— 성전사
성전사
종족 인간
지도자 아카라트(과거)
현재 중앙 집중화된 지도부 없음
본거지 자르빈제트, 하웨자르
유형 기사단
구성원 427명(창설 당시)
약 300~400명(1285년경)연대기 참조)[1]
현황 활동 중
등장 디아블로 이모탈(플레이어 선택)
디아블로 III(플레이어 선택)
디아블로 III: 영혼을 거두는 자(플레이어 선택)
디아블로 IV
디아블로 IV: 증오의 그릇
티리엘의 기록
프라바의 기록
빛의 폭풍(언급만)
디아블로 III: 모베드
그 여정의 끝

성전사 기사단[2]은 흔히 성전사라고 불리며 (다른 이름으로 자카룸의 잔당[3] 또는 자카룸의 남은 자들[4]이라고도 함) 빛을 숭배하는 기사단입니다.

전승

"아무도 알아주지 않는 명예를 위해 젊은 나이에 빈털터리로 죽는 것이 성전사의 승리다. 따라서 이 기사단은 결코 패배할 수 없다."

— 익명

개요

"최근 돌아온 성전사를 만났고, 이제야 이해가 갔다. 모든 성전사는 제자를 한 명씩 두었다. 성전사가 쓰러지면, 그의 제자는 스승의 갑옷과 기사단에서의 지위, 심지어는 이름까지 물려받는다! 첫 세대 성전사들이 쓰러졌을 때, 그들의 제자들이 정체성을 이어받았다. 그렇게 이백 년 동안 이어져 온 것이다."

성전사 문장

자원이 풍부하고 회복력이 뛰어난 성전사는 이전과는 전혀 다른 종류의 성스러운 전사들로, 전례 없는 신성한 힘을 다루도록 훈련받았습니다.[5] 흔들림 없는 신앙과 법의 옹호자인[6] 성전사들의 강력한 기술과 능력은 전장에서 그들을 돋보이게 했으며,[7] 수많은 적들 사이를 헤쳐 나가며 악마의 시체를 뒤에 남겼습니다.[6] 경험 많은 베테랑인 성전사들은 일생을 황야와 도시를 떠돌며 수천 번의 전투에 참여했습니다.[8] 치열한 전투 속에서도 성전사들은 주저 없이 뛰어들었으며, 성스러운 마법과 육중한 갑옷에 의존하여 승리를 쟁취했습니다. 잘 훈련된 성전사들은 공격을 완전히 튕겨내는 데 능숙했으며, 일반적인 전사들을 쓰러뜨릴 만한 거대한 타격도 가볍게 넘겨버리곤 했습니다. 필요하다면 속도와 기동성을 희생하여 순수한 끈기를 선택할 수도 있었습니다. 성전사들은 맹신을 새로운 차원으로 끌어올렸으며, 불변의 대의에 대한 흔들리지 않는 확신 속에서 위안과 힘을 찾았습니다. 이 신성한 힘을 가진 전사가 전투에 합류하면 타오르는 불꽃과 눈부신 빛이 뒤따르며, 심판에 저항하는 모든 적들을 처단합니다.[6]

성전사

성전사의 유일한 목표는 신앙을 구할 방법을 찾는 것이며, 이 여정을 방해하는 다른 모든 목표는 뒷전으로 밀려납니다.[7] 각 성전사는 죽을 때까지 이 목표를 따르겠다는 맹세를 합니다.[6] 다만 그 맹세를 완수하는 방법은 스스로 결정할 수 있습니다.[9] 이 맹세가 연애를 금지하는 것은 아닙니다.[10] 다른 성기사 기사단과 달리 성전사는 한 번도 타락한 적이 없습니다.[7] 맹세를 어긴 자들은 육체적으로 처벌받는 경우가 드뭅니다. 대신 그들은 빛에 의해 정죄를 받으며, 그들의 영혼에는 낙인이 새겨집니다.[11]

성전사는 전장에서의 강력한 기량과 책략뿐만 아니라, 빛에 대한 타협하지 않는 헌신을 바탕으로 선발된 남녀들입니다.[12] 자카룸 신앙의 초기 시절에서 기원한 그들은 현재 성역에 알려진 것보다 더 오래되고 순수한 신앙의 형태를 대변합니다.[13] 많은 성전사는 네팔렘 혈통의 징후를 보이며, 그들의 믿음에 따르면 천사와 악마의 결합은 창조물 중 유일하게 균형 잡힌 존재(인간)를 탄생시켰다고 합니다.[8]

성전사

성전사들은 자연 속에서 살아가며 필요한 경우를 제외하고는 정착지에 오래 머물지 않습니다. 그들은 우연히 만난 다른 성전사와 소통하기 위해 비밀 기호와 수신호를 개발했습니다.[1] 대립의 시대 이전에는 성전사들이 단체로 서로 교류하거나 대중과 접촉하는 일이 드물었으며, 이는 그들이 오랫동안 눈에 띄지 않았던 이유 중 하나입니다.[14] 하지만 개별 성전사들은 자신의 존재를 숨기려 하지 않으며, 물어볼 용기가 있는 사람에게는 자신의 여정에 대해 솔직하게 이야기한다고 알려져 있습니다.[1] 습지대에 서식하는 이(lice) 때문에 많은 남성 성전사(및 일부 여성)는 머리를 삭발하여 감염 확률을 낮춥니다. 이는 전투 사이사이에 씻는 시간을 줄여주기도 합니다.[8]

기도하는 성전사

성전사의 여정은 영원합니다. 그들의 목표는 메피스토의 오염을 자카룸에서 씻어낼 뿐만 아니라, 규율과 명예, 그리고 흔들리지 않는 경계심을 통해 성역에서 모든 악을 정화하는 것입니다.[15] 따라서 지옥의 영향력이 필멸자의 영역에 남아 있는 한, 성전사는 임무를 완수할 때까지 멈추지 않을 것입니다.[15] 성전사들은 징조와 상징을 굳게 믿습니다.[8] 그들은 절제된 삶이 자신들을 고귀하게 만들며, 여정 그 자체에서 의미를 찾아야 한다고 믿습니다. 모든 성전사는 성전사로 살고 성전사로 죽을 것을 맹세합니다.[16] 성전사 중 범죄자들의 운명은 알려지지 않았으나, 매우 가혹할 것으로 추측됩니다.[17]

성전사들은 너무 오랫동안 활동해 왔기에 성전 외의 것들을 심각하게 여기지 않습니다. 이로 인해 그들은 일반적으로 여유로운 성격을 가지며, 가능한 한 재치 있는 대화를 즐깁니다. 그들에게 유일한 즐거움은 성전을 끝낸다는 생각에서 나옵니다.[8]

칼림은 성전사들이 숭배하는 유일한 퀘헤간입니다.[18]

힘과 계승

"우리의 눈은 도처에 있다. 가장 높은 산과 가장 낮은 골짜기까지. 우리는 어디든 가고 모든 것을 본다. 우리는 우리 앞서 대지를 걸었던 스승들에게 배운다. 적들은 우리가 혼자 길을 떠난다고 생각할지 모르지만, 그것은 착각이다."

— 성전사 격언
죽은 스승 곁의 성전사

성전사의 집중된 목적과 생활 방식 때문에 기사단의 규모는 매우 작습니다.[19] 동쪽으로 향했던 첫 세대 성전사는 427명이었으며,[16] 그 수는 시간이 지남에 따라 줄어들었습니다.[19] 각 성전사는 제자를 한 명씩 데리고 다녔습니다. 성전사가 전투 중 사망하면 제자는 스승의 갑옷과 무기를 물려받고, 기사단에서의 지위와 정체성까지 이어받았습니다.[16] 이 전통의 근거는 스승의 이름을 물려받음으로써, 이전 제자가 스승의 희생에 부응하는 삶을 살게 하기 위함입니다.[10]

성전사

제자 훈련 초기에는 성전사가 제자의 맹세를 풀어주고 평범한 삶으로 돌아가게 해 줄 권한이 있습니다.[20] 후대 성전사들도 한 명의 수련자를 선택해 훈련시키는 이 계승의 주기를 반복해 왔습니다. 수련자는 지역 주민 중에서 선택되며, 아카라트의 가르침에 대한 친화력[1]과 빛에 대한 재능을 고려하여 결정됩니다. 제자들은 보통 황야나 도시의 노동 계층에서 모집됩니다. 스승이 아이를 수련자로 점찍으면, 아이의 가족과 협상하여 수련을 시작합니다. 부유한 가정은 아이들을 성전사로 키우려 하지 않기에, 주로 평민이나 하층민 가정 출신이 많습니다.[8] 수련자가 되려면 이전 삶의 모든 흔적을 지워야 합니다.[1] 하지만 빛에 대한 친화력만으로는 충분하지 않기에, 수련자들은 타고난 능력을 숙달하기 위해 긴 수련을 거쳐야 합니다.[8] 스승의 자리를 물려받을 때 비로소 성전사의 지위에 오르게 됩니다.[1] 성전사는 종종 짝을 지어(스승과 제자) 여행하지만, 스승으로부터 직위를 물려받았으나 아직 자신의 제자를 얻지 못한 성전사는 혼자 여행하기도 합니다.[6] 성전사가 제자를 두지 않고 사망하거나 사라지면, 그 이름은 성전사 명부에서 지워집니다.[21] 최소한 일부 성전사의 삶은 기사단의 연대기에 기록됩니다.[22] 성전사들의 수명은 짧은 편이며, 고난으로 가득 찬 삶을 삽니다.[10]

먼 동쪽의 성전사

13세기 후반, 성전사들은 선조들과는 신체적으로 달랐습니다. 압드 알하지르는 이들을 케지스탄인 선조들과 매우 다른 "키가 큰 금발의 전사들"이라고 묘사했습니다.[16] 이 성전사들은 여전히 선조들의 이름을 따르고 있지만, 민족적으로는 케지스탄이 아닌 성역의 먼 동쪽 출신입니다.[1]

무장

"젊은 제자들은 습지대에서 무거운 판금 갑옷을 입는 것이 어리석다고 생각한다. 그들은 우리의 갑옷이 우리의 유산이며, 그것이 없으면 우리는 아무것도 아니라는 사실을 깨닫지 못한다."

— 성전사 펨브룩

성전사는 전통적으로 도리깨와 거대한 방패를 사용합니다. 성전사의 방패를 휘두르는 데는 단순한 보호 이상의 특별한 훈련이 필요합니다. 성전사들은 방패를 무기처럼 휘두르거나 투창처럼 던지고, 적을 강타하여 혼란에 빠뜨립니다. 노련한 성전사들은 거대한 양손 무기를 한 손으로 쥐거나, 한 손 무기를 엄청난 속도로 휘두르는 법을 익힙니다.

악마와 전투 중인 성전사

성전사의 삶은 위험으로 가득 차 있기에 복장 또한 그에 맞춰야 합니다. 초보 성전사들은 장거리 여행에 적합하도록 자카룸의 상징이 새겨진 가벼운 장비를 사용합니다. 전장을 누비며 시간을 보낸 성전사들은 신체의 취약한 부분을 보호하기 위해 육중한 사슬 갑옷과 정교한 목 보호구를 갖춥니다. 가장 독특한 것은 머리부터 발끝까지 판금 갑옷으로 무장하고 세심하게 선택된 예복을 입은 성전사들입니다.[6] 성전사의 갑옷은 그들의 정체성을 상징합니다. 수 세기에 걸쳐 갑옷은 현재 주인의 필요와 개성에 맞게 계속해서 변형되고 다듬어집니다.[23] 기사단원이 아닌 사람이 성전사의 갑옷을 입는 것은 범죄이며, 기사단원은 이를 발견할 경우 처단할 의무가 있습니다.[24]

자르빈제트에는 이름 없는 성전사의 투구들이 전시되어 있었습니다. 틀:4는 이것이 기사단에서 사라진 성전사들의 이름이 어떻게 되는지 상기시키는 역할을 한다고 추측했습니다.[25]

역사

기원

"성직자가 이 성전사들에게 불가능해 보이는 임무를 주었다고 전해진다. 동쪽의 머나먼 땅을 샅샅이 뒤져 자카룸 신앙을 정화할 방법을 찾으라는 것이었다."

성전사

성전사의 기원은 라키스의 서부 원정지 건국으로 이어진 자카룸의 성전 시기로 거슬러 올라갑니다. 라키스의 성기사들이 서쪽으로 진격할 때,[26] 성직자 아카라트는 자카룸 신앙에 깃든 메피스토의 오염을 감지하고, 독자적(그리고 비밀리)으로 성전사 기사단을 창설했습니다.[14] 아카라트는 자신의 신병들을 성기사라 부르는 것을 피했는데, 성기사를 타락한 교회의 그릇된 방식의 산물로 보았기 때문입니다.[1] 성전사는 새로운 성스러운 임무에 타락이 옮겨갈 것을 우려하여 성기사와는 별개의 조직으로 창설되었습니다.[27]

아카라트는 새로운 기사단을 위해 타의 추종을 불허하는 강한 전사들을 찾아 헤맸으며, 내면의 빛으로 불타오르는 신자들[1]—명예와 선함, 그리고 무엇보다도 흔들리지 않는 의무감을 가진 젊은 신병들을 선택했습니다.[6] 철저한 준비[1]와 무기 훈련, 그리고 영혼을 씻어내는 마법 훈련을 마친 후,[6] 성전사들은 트라빈칼을 떠나[16] 임무를 위해 동쪽으로 향했습니다.[26] 그들은 아카라트가 생애 마지막 날 걸었다고 전해지는 길을 따라 여행했습니다.[19] 그들은 후에 성역의 먼 동쪽인 습지대로 들어갔고,[16] 흔적도 없이 사라진 것으로 여겨져 교회와는 더 이상 연락이 끊겼습니다.[6][8] 일부 성직자들은 성전사가 목표를 달성할 가능성을 비웃었지만, 그들은 생애를 바쳐 탐색하기로 맹세했기에 계속 앞으로 나아갔습니다.[16] 아카라트는 메피스토의 오염과 직접 싸우기 위해 남았고, 결국 그 대가로 목숨을 잃었습니다.[28] 아카라트의 신념 때문에 성전사들은 성기사 기사단과 교류하지 않았습니다. 결과적으로 자카룸 교회의 고위층만이 성전사의 존재를 알고 있었고,[8] 그들은 성전사에 대한 정보를 교회 내부에서도 철저히 탄압했습니다.[10]

초기 역사

동료의 무덤을 표시하는 성전사

수 세기에 걸쳐[26] 성전사 기사단은 동부 성역을 괴롭히는 사악한 존재들과의 끊임없는 잔혹한 전투를 통해 단련되었으며,[29] 메피스토의 오염을 제거하고 성역 전체에서 타락을 씻어내려는 수백 년의 여정이 그들을 이끌었습니다. 그들은 어떤 대가를 치르더라도 이 목표를 달성하려 했으며,[5] 신앙의 구원이 어떤 형태를 띠게 될지는 알지 못했습니다.[8] 그 기간 동안 그들은 주로 비밀스러운 종파로 남았습니다.[14] 호라드림의 일원인 데커드 케인의 연구에 따르면, 일부 성전사들은 과거 시대의 잃어버린 자카룸 문서와 성물에 대한 전설을 조사했습니다. 다른 이들은 신앙의 오염을 씻어낼 만큼 순수한 내면의 빛을 가지고 태어난 아이들에 대한 이야기에 이끌렸습니다. 하지만 그는 성전사가 실제로 여정을 완수할 방법을 찾았다는 확실한 증거는 찾을 수 없었으며, 그들이 유망한 단서들을 거의 모두 소진했다고 결론지었습니다.[1]

메피스토의 정글

탐색을 시작한 지 200년이 넘어서야 기사단의 일원들이 케지스탄으로 돌아오기 시작했는데, 그때는 이미 자카룸에 대한 메피스토의 오염이 눈에 띄게 나타난 후였습니다. 케인은 이것이 그들의 목적의식을 더욱 강화했을 것이라고 추측했습니다. 그가 파악한 바에 의하면, 남아있는 성전사들은 서쪽의 미개척지를 주목하기 시작했습니다.[1]

종말의 날

1280년대, 칸두라스에서 티리엘의 타락한 별이 관측되고 말티엘이 서부 원정지를 습격하면서,[26][30] 성전사들의 관심은 다시 서쪽으로 쏠렸습니다.[26] 동쪽에서 온 성전사들은 자신들이 떠나왔던 세상과는 완전히 다른 세상을 마주했습니다.[13]

종말의 날 동안, 여러 성전사가 칼데움을 조사하고 있었습니다.[31]

대립의 시대

"어젯밤 그 여자 소리 들었나? 거리로 뛰어다니며 끔찍하게 비명을 지르더군."
"다들 듣지 않았나? 그 여자의 정신이 나가고 있어."
"그 여자와 다른 성전사들도 마찬가지야."

말티엘의 대량 학살 이후 어느 시점에, 성전사들은 아카라트의 무덤을 찾는 여정을 시작했으며, 그들이 무덤을 찾을 수 있으리라 믿었던 하웨자르의 습지로 성전사 원정대가 모험을 떠났습니다.[32] 수많은 성전사가 칼데움에 잔류했습니다.[33] 성전사들은 자르빈제트를 작전 기지로 삼아 빠르게 하웨자르를 지도에 기록하고 마을 사람들을 보호했습니다.[34]

신앙과 갑옷이 모두 부서진 성전사

1336년까지, 성전사들은 수십 년간 이 지역을 탐색하고 습지를 샅샅이 뒤졌으나 무덤을 찾는 데는 실패했습니다.[32] 이 과정에서 많은 성전사가 사망했고, 1336년경 생존자들 대부분은 사기가 저하되어 여정을 포기할 준비를 하고 있었습니다.[35] 성전사들은 흩어지고 낙담했으며 그 수도 극히 적었습니다.[36] 소모전과 탈영으로 기사단은 쇠락해 갔습니다.[34]

성전사들은 낭가리를 숭배하는 뱀 교단과 갈등을 빚기도 했습니다.[37]

대립의 시대 어느 시점에, 요한나는 "수 세대 전" 도적들에게 빼앗겼던 자카룸 요새인 모건의 어리석음을 되찾기 위해 성전사 무리를 이끌었습니다.[35] 이곳은 아카라트의 무덤을 다시 탐색하기 위한 발판이 될 예정이었으나, 요한나를 비롯한 많은 이들이 전사했고 자르빈제트의 성전사들은 더 이상의 인명 피해를 우려하여 시신을 수습하지 않았습니다.[35] 요한나의 제자였던 토미리스는 틀:4의 도움을 받아 스승의 갑옷을 수습했고, 성전사의 전통에 따라 스승의 이름을 이어받았습니다.[35]

릴리트의 패배 후, 성전사들은 자르빈제트에서 삼위일체단 협력자들을 체포하기 시작했습니다.[38] 

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증오의 시대

"진흙처럼 끈적한 검은 피가 대지에서 스며 나와 닿는 모든 것을 오염시킨다. 거대한 악마들이 그 뒤를 따르며, 증오의 영역으로 통하는 차원문을 열고 있다. 이것은 삼위일체단의 지옥 같은 혼란이 아니다. 이건... 매우 내밀하다. 메피스토의 사악한 오염이 돌아왔다. 우리 자카룸은 얼마 남지 않았지만, 이 기어오는 악이 사라질 때까지 끝까지 싸울 것이다. 방랑자여, 우리를 도와주겠나?"

— 성전사 다몬드
자르빈제트의 성전사들

릴리트의 패배 이후 어느 시점, 성전사들은 자르빈제트에서 삼위일체단 협력자를 찾아 많은 이들을 체포했습니다.[39]

1336년 말, 성전사들은 나한투 정글을 지나던 니렐라가 지니고 있던 영혼석에서 흘러나온 메피스토의 오염으로 인해 괴멸적인 피해를 입었습니다. 소수만이 남은 데다 광범위하게 흩어져 있었으며,[3] 광신도들과의 전투로 힘이 소진된 상태였기에[40] 성전사들은 틀:4의 지원을 필요로 하게 되었습니다.[3] 

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게임 내

디아블로 이모탈

틀:Di는 디아블로 이모탈의 플레이 가능한 직업입니다.

디아블로 III

틀:3는 디아블로 III의 플레이 가능한 직업입니다.

디아블로 IV

디아블로 IV의 성전사

성전사는 디아블로 IV의 하웨자르 지역에서 아카라트의 무덤을 찾는 NPC로 등장합니다. 이들의 외형은 이전 게임들과 크게 다르며, 처절한 상태를 대변하는 듯하며 세계관 내에서 디아블로 IV의 성기사와 시각적으로 유사해 보입니다.

성전사들은 증오의 상승 시즌에서 역할을 수행하며, 자카룸의 잔당으로 불립니다. 해당 시즌의 평판 시스템은 이 잔당들과 연계됩니다. 영역 방랑자와 전투를 벌이면 잔당들과의 평판이 증가합니다.

기타

머클롯

성전사를 기반으로 한 워크래프트의 멀록, 머클롯은 2013년 블리즈컨 참석자들에게 제공되었습니다.[41]

성전사는 히어로즈 오브 더 스톰에서 요한나를 통해 플레이할 수 있습니다.

성전사는 오버워치에서 스프레이로 등장합니다.

알려진 성전사

"성전사는 다른 전사들보다 강해야 한다. 우리는 승리 후에 집으로 터벅터벅 돌아갈 수 없다. 대신 우리는 열린 길로 돌아간다. 우리는 바람과 비, 눈을 견딘다. 우리의 신앙이 구원받을 때까지 우리의 탐색은 끝나지 않을 것이다."

남성 성전사

관련 인물

다음 인물들은 성전사와 관련이 있으나 성전사 본인은 아닙니다:

잡학

잡학

성전사

문화적 참조

영상

참조

  1. ↑ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 1.11 티리엘의 기록
  2. ↑ 디아블로 이모탈, 아카라트의 꾸짖음
  3. ↑ 3.0 3.1 3.2 2024-10-03, Diablo 4: Vessel of Hatred Developer stream — Everything new in Season of Hatred Rising: A returning enemy from Diablo 3, a new Loot Goblin, class changes, and more. 윈도우 센트럴, 2024-10-03 접속
  4. ↑ 디아블로 IV, 증오의 상승 시즌, 기어오는 증오
  5. ↑ 5.0 5.1 2013-09-06, New Wallpaper: "The Crusader". 블리자드 엔터테인먼트, 2013-09-08 접속
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  9. ↑ 디아블로 이모탈, 빛을 향한 서약
  10. ↑ 10.0 10.1 10.2 10.3 그 여정의 끝
  11. ↑ 디아블로 이모탈, 영원한 질책
  12. ↑ 2013-09-12, Deckard Cain was the last living Horadrim. 블리자드 엔터테인먼트, 2013-09-17 접속
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  18. ↑ 디아블로 이모탈, 칼림의 안식처
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  20. ↑ 디아블로 III, 5막
  21. ↑ 디아블로 III, 요한나의 호위
  22. ↑ 디아블로 III, 요한나의 논쟁
  23. ↑ 2015-06-02, JOHANNA HERO WEEK. 블리자드 엔터테인먼트, 2015-07-02 접속
  24. ↑ 디아블로 III, 에이레나 대화
  25. ↑ 디아블로 IV, 자르빈제트#주요 지점|성전사의 투구]]
  26. ↑ 26.0 26.1 26.2 26.3 26.4 2013-08-22, GamesCom 2013: Blizzard Press Event - Diablo III: Reaper of Souls Revealed (Part 2). 유튜브, 2013-09-08 접속
  27. ↑ 2013-10-18, What if a Paladin and Crusader runs into each other?. 블리자드 엔터테인먼트, 2013-10-22 접속
  28. ↑ 2014-04-03, Was Akkhan actually a Crusader?. 블리자드 엔터테인먼트, 2014-04-04 접속
  29. ↑ 2012-08-21, Press Release – Diablo III: Reaper of Souls Unveiled. 블리자드플래닛, 2013-08-22 접속
  30. ↑ 2013-12-05, BlizzCon 2013 – Diablo III: Gameplay Systems + Crusader Panel Transcript. 블리자드플래닛, 2014-02-21 접속
  31. ↑ 디아블로 III, 2막, 사막의 그림자
  32. ↑ 32.0 32.1 >2024-10-02, Conquer Colossal Foes in Season of Hatred Rising, 블리자드, 2024-10-07 접속
  33. ↑ 디아블로 IV, 조란
  34. ↑ 34.0 34.1 디아블로 IV, 세닌
  35. ↑ 35.0 35.1 35.2 35.3 디아블로 IV, 5막, 신앙의 잔재
  36. ↑ 프라바의 기록
  37. ↑ 디아블로 IV, 성전사 워릭
  38. ↑ 디아블로 IV, 지옥 물결의 시즌, 양과 늑대
  39. ↑ 디아블로 IV, 지옥 물결의 시즌, 양과 늑대
  40. ↑ 2024-10-03, Diablo IV | Pre-launch Developer Update | October 2024. 유튜브, 2024-10-16 접속
  41. ↑ 2013-10-01, BlizzCon In-Game Goodies!. 블리자드 엔터테인먼트, 2013-10-02 접속

틀:Clans and Orders

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