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불카토스의 아이들(DIABLO)

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이 문서는 불카토스의 아이들 세트에 관한 것입니다. 불카토스의 아이들 문서를 참고하십시오.
야만용사

불카토스의 아이들(Children of Bul-Kathos)은 보통 야만용사(Barbarians)로 더 잘 알려져 있으며, 때때로 "북부인(Northmen)", "아리앗의 아이들(Children of Arreat)"[1], "아리앗의 자손(Arreat's Children)"[2] 또는 "부서진 민족(Broken People)"이라 불립니다. 이들은 과거 아리앗 산에 거주하며 세계석을 수호하던 부족 집단입니다.

역사

감시의 시작

감시를 이어가며

야만용사 부족의 기원은 기록된 역사 이전의 시대로 거슬러 올라갑니다.[3] 『스켈 파다』에는 불카토스와 피아클라게르가 세계석을 지키기 위해 그들의 백성이 평생을 이 임무에 바쳐야 한다는 점에 동의했다고 기록되어 있습니다. 그러나 임무를 수행하는 최선의 방법에 대한 생각은 서로 달랐고, 게르는 추종자들을 이끌고 스코스글렌으로 떠난 반면, 불카토스는 북부 평원의 야만용사 부족들을 결집했습니다.[4] 세계석 방어를 맡게 된 야만용사들의 문화는 이를 수호하는 것을 중심으로 형성되었습니다. 영토를 더 잘 지키기 위해 그들은 북부 평원을 끊임없이 이동하는 유목 생활 방식을 택했고, 고정된 정착지는 거의 두지 않았습니다.[5]

사모렌 제국과 워루스크

다음 사건들은 반드시 연대순은 아닙니다.

워루스크

본래 야만용사들은 성역 서부 대륙 전역을 떠돌았습니다.[6] 부족 간의 전쟁이 벌어지던 시기에[7] 야만용사 워루스크는 부족들을 통합해 냈고, 잠시나마 야만용사들은 하나의 왕 아래 결집했습니다.[6] 야만용사의 왕국은 남쪽의 정글까지 뻗어 있었습니다.[8] 그의 치세 하에 하로가스에 원로회가 결성되었습니다.[7] 그가 죽은 후에도 원로회는 통치 기구로서 남았습니다.[4]

사모렌 제국

어느 시점에 야만용사 부족들(혹은 적어도 황소 부족)은 북부 정복에 혈안이 된 사모렌 제국과 충돌했습니다. 사모렌인들은 사로잡은 야만용사들을 강제 노동 수용소에 가두었습니다.[9] 결국 래코르가 야만용사들을 승리로 이끌어 제국의 수도를 함락시켰습니다.[10]

라키스의 도래

10세기 중반, 자카룸 신앙을 서부 땅에 전파하기 위해 동부에서 성전이 시작되었습니다. 라키스의 군대와 싸우며 야만용사들은 서부 대부분의 통제권을 잃었습니다.[11] 그러나 라키스의 군대는 끝내 북부 평원을 정복할 수 없었습니다.[12] 그들이 시도할 때마다 야만용사 전사들은 위에서 공격을 퍼부어 보급로를 끊고 징집병들을 흩어버렸습니다.[13] 야만용사들은 베라다니와 더불어 라키스의 성전에 저항한 서부의 유일한 세력이었습니다.[14]

계속되는 감시

경갑을 입은 야만용사

불카토스의 아이들은 성역의 나머지 지역으로부터 스스로를 고립시켰으며, 외부 세계와의 무역을 일부 허용하기도 했지만, 이는 영토 경계에서만 이루어졌습니다. 아리앗 산 주변 영토로의 모든 침입은 금지되었으며, 북부 부족의 전사들은 적들의 침입을 신속히 저지했습니다. 전투에서의 잔혹함 때문에 서부 왕국 사람들은 그들을 자주 "야만용사(barbarians)"라고 불렀으며[5], 그들을 피에 굶주린 침략자로 여겼습니다.[15] 그럼에도 불구하고 야만용사들은 최후의 날 예언에서 지옥이 솟아올라 고대인들이 쌓아 올린 업적을 최후의 갈등 속에서 무너뜨리려 할 것이라고 예고했기에 항상 전투 준비를 갖추고 있었습니다.[4]

울렐로스카드 모르

"바알이 온다... 폭풍처럼 파괴를 몰고."
— 칼드라의 유언[4]

악마와 싸우는 야만용사

트리스텀에서 디아블로가 다시 나타났다는 소식이 퍼지자, 소수의 야만용사 전사들이 평원을 벗어나 전쟁을 대비하며 대악마들의 최근 행적에 대한 정보를 찾기 시작했습니다.[5] 그들 중 한 명은 다른 영웅들, 그리고 호라드림 학자 데커드 케인과 접촉했습니다. 이들은 칸두라스에서 아라노크, 쿠라스트의 정글, 심지어 불타는 지옥의 불길 속까지 디아블로를 추격했습니다. 디아블로와 메피스토는 패배했지만, 마지막 대악마 바알의 행방은 묘연했습니다. 파괴의 군주는 북쪽으로 향하며 가는 곳마다 군대를 결성했고, 세계석을 타락시킬 계획을 세웠습니다.[16] 최후의 날 예언은 이루어졌습니다. 울렐로스카드 모르가 시작된 것입니다.[4]

모든 기록에 따르면 야만용사들은 성역에서 가장 강인한 전사라는 명성에 걸맞게 맹렬히 싸웠습니다.[16] 하지만 그것만으로는 부족했습니다. 다켄 샤르에서 야만용사 방어군은 거의 전멸했습니다.[17] 그들의 수도 세스체론은 약탈당했습니다. 결국 바알과 아리앗 정상 사이를 가로막고 있는 것은 하로가스와 그 방어군뿐이었습니다. 절망에 빠진 마을의 원로들은 스스로를 희생하여 마을 주변에 보호막을 치는 결계 마법을 사용했습니다. 오직 니라트크만이 살아남았습니다.

니라트크의 배신

바알의 군대는 공성전을 벌였고 야만용사 방어군은 고통받았습니다. 그러나 바알의 형제들을 쓰러뜨린 영웅들이 도착하여 공성전을 깨뜨리기 위해 최선을 다했습니다. 하지만 그들의 노력은 하로가스를 살려주는 대가로 고대인의 유물을 바알에게 넘긴 니라트크의 배신으로 헛수고가 되었습니다. 유물을 손에 넣은 바알은 수호자들의 방해 없이 아리앗 산을 오를 수 있게 되었습니다.

니라트크와 바알 모두 영웅들의 손에 최후를 맞이했지만, 바알은 이미 세계석을 타락시킨 뒤였습니다. 인류를 구하기 위해 대천사 티리엘은 어쩔 수 없이 세계석을 파괴해야 했습니다. 그의 행동으로 인류는 파멸을 면했고 바알의 군대는 궤멸되었으나, 야만용사 부족들이 치른 대가는 참혹했습니다. 그 결과로 발생한 폭발은 아리앗 산을 평지로 만들고 주변 지역을 초토화했습니다. 유독한 재와 마력 가루가 평원을 뒤덮었고, 그 피해가 너무나 극심하여 이 지역은 공포의 땅이라 불리게 되었습니다.[16]

그 이후

"정말로 여기서 무슨 일이 일어난 것인가? 그 위엄 있던 고대의 전사들은 어디로 갔는가?"

— 압드 알하자르, 공포의 땅을 보고 나서
아리앗을 떠나는 야만용사

아리앗의 파괴는 부족들을 흩어지게 했고, 이후 수십 년 동안 많은 야만용사들은 황야에서 성장했습니다.[18] 아리앗이 파괴된 후 몇 년 동안 성역의 사람들은 야만용사 문화가 가진 유구하고 고귀한 역사를 이해하기 시작했고, 그들은 인정받게 되었습니다.[19] 그러나 세계석의 파괴와 고향의 황폐화로 인해 많은 야만용사가 신앙을 잃었습니다. 어떤 이들은 명예나 방향을 잃고 이곳저곳을 떠도는 유령 같은 존재가 되었습니다.[20] 대부분의 야만용사는 공포의 땅(이전의 북부 평원)에 남았지만, 황소, 학, 곰 부족의 소규모 집단들은 새로운 고향을 찾아 떠났습니다.[21] 일부는 수호 임무 실패에 대한 속죄로 악과 싸우기 위해 아리앗을 떠났습니다.[16] 야만용사 부족들이 아리앗 산을 떠날 때, 숲 전역에서 그들의 구슬픈 노래가 들려오곤 했습니다. 무엇보다도 그들은 애도의 노래를 불렀습니다.[22] 많은 야만용사가 부족과 가족을 부양하기 위해 용병이 되었습니다. 그들의 무기에 장식된 보석과 치장품에서 볼 수 있듯이, 상당한 성공을 거둔 자들도 있었습니다.[23]

공포의 땅에 남은 부족들의 운명은 엇갈렸습니다. 일부 부족은 퇴보하여 이성을 잃은 짐승과 같아졌고, 경우에 따라서는 식인종이 되기도 했습니다.[16] 여전히 아리앗 정상의 가혹한 눈보라를 기리며 분화구 외곽을 배회하거나[20] 고립된 요새에 거점을 유지하는 이들도 있었습니다.[3] 그들은 도시의 아이들이 장난감을 가지고 놀 나이에 도끼와 창을 건네받았던 시절을 기억하며, 자신의 민족이 겪은 실패에 수치심을 느끼며 타올랐습니다. 이 야만용사들은 변해버린 세상에서 새로운 목적을 찾기 위해 분투하며, 앞길을 막는 자는 누구든 짓밟아 버립니다.[20]

가즈라와 싸우는 야만용사

얼어붙은 툰드라에는 다수의 흩어진 야만용사 부족이 남아 있었으나, 그들은 단절되어 고립된 상태였습니다. 그들은 바알 군대의 잔당들과 싸웠으나, 하나로 뭉치지 않으면 흩어져 죽을 운명이었습니다. 이 부족들이 쓰러지면 파괴의 군대가 다시 성역을 위협할 것이라는 우려가 있었습니다.[24]

고향을 떠난 야만용사들 가운데 한 명은 성역에 뿌리내린 악을 주목했습니다. 그들은 야만용사들에게 희망과 싸워야 할 이유, 그리고 살아가야 할 이유를 줄 기회를 보았습니다.[20]

거대한 불화

거대한 불화 기간 동안, 소수의 야만용사가 빛의 대성당을 섬겼습니다. 그들은 자신의 운명이 이나리우스에 의해 쓰였다고 믿었기에 죽음이나 고통, 악에 대한 두려움이 거의 없었습니다.[25]

이 시기에 야만용사들은 계속해서 유랑하며 조각난 봉우리나 메마른 평원 같은 곳으로 이주했습니다.[14] 

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문화

"북부의 부족들은 성역의 어둠이 얼마나 깊은지 너무나 잘 알고 있다. 위대한 조상 불카토스로부터 물려받은 그들의 목적은 아리앗 산의 비밀을 지키는 것이었다. 아리앗 산은 야만용사의 문화가 존재하는 내내 그들 위에 그림자를 드리우고 있었다. 전사들은 어린 시절부터 맨손 격투를 훈련받으며, 가치 있는 적들과 힘을 겨루고 쓰러뜨린 적들의 피로 자신의 명성을 쌓는 기회를 즐긴다."

야만용사 도상

야만용사들은 마법과 기술 사용을 피하는데, 그런 도구들이 의지를 약화시킨다고 믿기 때문입니다.[5] 그들은 마법과 마법 사용자들에 대해 종종 경멸을 드러냈습니다.[26][27][28] 전투 기술과 오만한 태도로 유명한 야만용사들은 항상 전투 태세를 갖추고 있는 것처럼 보입니다. 가혹한 훈련을 통해 야만용사는 육체 전투에 탁월하며 엄청난 힘을 발휘합니다. 그들의 근력은 땅의 원초적인 에너지에 의해 더욱 강화되며, 그들은 이를 활용하는 법을 배웠습니다.[5] 싸움을 피하지 않는 그들의 강력한 발 구르기, 도약 공격, 그리고 짓부수는 일격은 적들을 그 자리에서 죽이고 생존자들을 공포에 떨게 합니다.[29] 야만용사는 전투 중에 무장해제 당해도 굴하지 않는데, 그들의 주먹 또한 강력한 무기이기 때문입니다.[30] 그들은 가치 있는 적들과 힘을 겨루는 기회를 즐기며 적들의 피로 자신의 명성을 쌓습니다.[31]

야만용사가 분노할 때, 그들은 통제력을 잃지 않습니다. 그들은 적을 끝장내기로 맹세하며 그 목표가 달성될 때까지 다른 것은 생각하지 않습니다.[32] 대부분의 야만용사는 성인이 되기 전에 내면의 분노를 발견합니다. 삶의 후반부에 분노를 깨닫는 이들은 종종 숨겨진 "제2의 자아" 탓을 하기도 합니다.[33]

야만용사들은 무거운 무기(주로 그들이 사용하는)에 맞았을 때 끔찍한 상처를 입을 수 있다는 이유로 때때로 갑옷을 입지 않기도 합니다.[2] 공포의 땅의 야만용사들은 서로 싸우는 것을 즐겼으며, 사소한 폭력도 싸움으로 번질 수 있었습니다. 단 한 번 휘두르는 것조차 모욕으로 간주되었습니다.[34]

야만용사들은 오록스를 사냥하고 그 가죽을 의복으로 사용했습니다. 일부는 야만용사가 오록스를 멸종시켰다고 믿으며, 그들의 거대한 체구와 힘은 고대의 북부인들이 오록스의 고기를 먹었기 때문이라고 생각합니다.[35]

래코르의 업적 이전, 야만용사 여성들은 전사로서 높은 평가를 받았음에도 불구하고 남성 전사들에게 전투 현장에서 남성보다 열등한 존재로 여겨졌습니다. 여성 최초로 '워마스터'라는 영예로운 칭호를 얻은 래코르의 업적은 이러한 인식을 바꾸어 놓았습니다.[36] 하지만 1263년까지도 야만용사 전사들은 주로 남성이었습니다.[37]

야만용사의 석공술

감시 기간 동안 야만용사의 시험은 어린 시절부터 시작되었습니다. 흉포한 짐승의 가죽을 벗기고, 바람이 부는 절벽을 오르며, 남부 병사들을 울게 할 만큼 무거운 무기를 운반하는 등의 시험이 있었습니다.[38] 그들은 어린 시절부터 맨손 격투를 훈련받습니다.[31] 그 결과 그들의 전투 및 생존 기술은 성역 전역에서 타의 추종을 불허합니다. 고향의 가혹한 환경에 노출된 야만용사의 피부는 가죽처럼 단련되었으며,[5] 필멸자가 죽을 만한 공격도 견뎌냅니다.[20] 야만용사는 추위를 느끼지 못한다고 전해집니다.[39] 힘에도 불구하고 야만용사는 빠르게 움직일 수 있으며, 이러한 신속한 공격 형태는 한때 그들을 정복 불가능한 존재로 만들었습니다.[40]

야만용사들은 룬으로 표현되는 숫자 체계를 가지고 있는 것으로 보입니다.[41] 그들은 그들만의 언어를 가지고 있습니다. 예를 들어, 파괴의 군대는 "아자드 덴(Ahjad-Den)"이라 불렸습니다.[42]

야만용사들은 결혼 관습이 있으며, 결혼식은 소란스럽기로 유명합니다.[43]

야만용사는 숙명론적인 민족입니다.[14] '슬픔의 노래(Sorrowsong)'라고 불리는 관습이 존재합니다. 이는 죽은 자나 최소한 부족을 떠난 자들을 위해 작곡되는 것으로 보입니다.[44]

야만용사 혈통이 아닌 개인이라도 부족과 친분을 쌓으면 "피의 형제(blood brother)"라는 경칭을 받을 수 있습니다.[45]

종교

"그대의 무게 아래 뼈를 부수고,
벽을 허물고 그 문을 뚫으라.
그의 전당에서 우리는 자랑하고 노래하리니,
우리의 영광스러운 산의 왕을 찬양하라!"

— 아리앗을 기리는 야만용사의 노래
룬이 새겨진 돌 옆의 야만용사

야만용사들은 영적인 민족입니다.[46] 그러나 전통적인 의미의 종교를 따르지는 않습니다. 야만용사들에게 영적인 가치가 있음은 분명하지만, 그 체계는 정립되어 있지 않습니다. 아리앗 산에 대한 감시는 야만용사 문화에서 실제 종교와 가장 가까운 것입니다.[14] 아리앗은 야만용사들에게 "산의 왕(mountain king)"이라 불리며 숭배받으며, 산 자체를 신격화하는 경향이 있습니다.[47]

야만용사들의 신앙 체계는 불카토스와 고대인을 중심으로 합니다. 고대인은 아리앗 산을 수호하던 세 네팔렘 영혼입니다.[46] 그들의 신앙 원칙에 따라 모든 야만용사는 살아생전 아리앗 산을 방어할 의무가 있었습니다. 죽음을 맞이하면 그 의무에서 벗어나 다음 세상으로 갈 수 있습니다. 그러나 어떤 야만용사들에게 죽음은 감시를 끝내기에 충분하지 않았고, 그들의 영혼은 여전히 산에 묶여 방어 의무를 계속했습니다.[48] 야만용사들은 만약 아리앗에 대한 의무를 다하지 못하거나 그 산비탈에 제대로 묻히지 못하면 진정한 전사의 죽음을 맞이할 수 없으며, 영혼은 명예 없이 영원히 세상을 떠돌게 된다고 믿었습니다.[19] 산을 지키기 위해 자신의 존재를 바치는 것은 야만용사 문화에서 가장 영예로운 희생으로 여겨졌습니다.[49] 고향의 상실은 야만용사들에게 큰 문화적 타격을 주었습니다.[14]

야만용사들은 토템을 통해 표현되는 동물령에 대한 샤머니즘적 신념을 유지합니다.[50] 적어도 일부 야만용사들은 동물 정령을 믿으며,[51] 영혼의 세계의 존재를 믿기도 합니다.[42] 야만용사 문화에는 "저 너머의 전당(Hall Beyond)"에 대한 언급이 있는데, 두려움 없이 최후를 맞이한 자는 그곳에서 자신의 형상을 유지할 수 있다는 믿음이 있습니다.[52]

빛을 숭배하는 야만용사는 거의 없습니다.[25]

무기 제작

갈아둔 도끼를 가진 야만용사

야만용사는 불카토스로 거슬러 올라가는 전통인 무기 제작 기술에 익숙합니다.[5] 야만용사들은 다른 이들이 도저히 가질 수 없는 힘으로 무기를 활용할 수 있습니다. 근육질의 야만용사들은 또한 검이나 도끼 같은 일반적인 무기를 쌍수로 들고 한꺼번에 여러 마법과 무기 유형으로 적을 몰아칠 수 있습니다.[20]

한때 검은 야만용사 무기 제작의 정점으로 여겨졌으나, 아리앗 산이 파괴되기 얼마 전 일부 야만용사 대장장이들은 도끼 제작 기술을 검과 같거나 그 이상으로 완성했습니다. 다른 부족들은 곰 부족(철퇴), 뱀 부족(창), 학 부족(장창)과 같이 다른 종류의 무기에 전념하기도 합니다. 야만용사는 투척 무기를 사용할 수도 있지만, 활을 사용하는 것으로 알려진 부족은 거의 없습니다.[5] 각 부족은 자신들이 제작한 가장 위대한 무기에 대한 이야기를 전합니다. 비록 이야기는 다르지만, 각 부족은 어떤 특정한 칼날을 자신의 것으로 주장합니다.[53]

알려진 부족/클랜

야만용사 전사

1285년 기준으로 약 32개의 야만용사 부족이 있는 것으로 추정되었습니다. 각 부족은 불카토스로부터 가계를 추적할 수 있으며, 각자 역사의 서사시를 노래했습니다. 아리앗 산의 파괴와 함께 부족 전체가 존재에서 사라지기도 했습니다.[3] 각 클랜은 자신의 전사들을 독특한 방식으로 치장합니다.[54] 야만용사들은 부족원을 지칭할 때 고유한 방식이 있습니다(예: "학 부족의 니라트크")[55]

알려진 부족/클랜은 다음과 같습니다:

게임 내

디아블로

주 문서: 야만용사(헬파이어)

야만용사 클래스는 『디아블로: 헬파이어』에서 처음 등장했습니다. 하지만 이 클래스의 설정은 아주 먼 남부의 야만용사들이었으며, 이후 게임들의 야만용사와는 관련이 없습니다.

디아블로 II

주 문서: 야만용사(디아블로 II)

『디아블로 II』의 야만용사 캐릭터

야만용사 클래스는 『디아블로 II』에서 정식으로 처음 도입되었으며, 독자적인 클래스로서(헬파이어의 전사 그래픽을 재사용했던 것과는 달리) 설정상 불카토스의 아이들을 대표하게 되었습니다. 또한, 게임의 확장팩인 디아블로 II: 파괴의 군주에서 플레이어는 야만용사 전사 용병을 고용할 수 있었습니다.

디아블로 III

주 문서: 야만용사(디아블로 III)

야만용사 클래스는 『디아블로 III』에서 돌아옵니다. 그/그녀는 이전 게임 캐릭터의 설정을 계승합니다.

디아블로 이모탈

주 문서: 야만용사(디아블로 이모탈)

야만용사 클래스는 『디아블로 이모탈』에서 돌아옵니다. 이 클래스는 주로 디아블로 III에서 묘사된 캐릭터를 기반으로 합니다.

디아블로 IV

📄

야만용사는 『디아블로 IV』에서 돌아옵니다.

주요 야만용사

주 문서: 야만용사 캐릭터 목록

역사적 인물

야만용사

다음 야만용사들은 그들의 지위나 업적으로 인해 동족들에게 존경받습니다/받았습니다:

원로

부족장

기타

승리한 야만용사

잡학

잡학

야만용사 한 쌍

pl:Barbarzyńcy

참고

  1. ↑ 디아블로 이모탈, 떨림
  2. ↑ 2.0 2.1 디아블로 이모탈, 부서진 비늘
  3. ↑ 3.0 3.1 3.2 2013-08-15, 디아블로 III: 티리엘의 기록 예약 판매 시작. 블리자드 엔터테인먼트, 2013-08-31 접속.
  4. ↑ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 디아블로 II: 파괴의 군주 매뉴얼
  5. ↑ 5.0 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 5.7 디아블로 II 매뉴얼
  6. ↑ 6.0 6.1 디아블로 III, 불멸왕의 승리
  7. ↑ 7.0 7.1 2013-12-08, BlizzCon 2013 – 디아블로 III 설정 및 스토리 Q&A 패널 기록. Blizzplanet, 2014-03-11 접속.
  8. ↑ Korlic, 아리앗 정상(DIABLO). 2016-02-07 접속.
  9. ↑ 디아블로 III, 래코르의 심장
  10. ↑ 디아블로 III, 래코르의 짐
  11. ↑ 티리엘의 기록
  12. ↑ 디아블로 III, 보루의 성채의 역사
  13. ↑ 디아블로 이모탈, 셀레나의 철퇴
  14. ↑ 14.0 14.1 14.2 14.3 14.4 프라바의 기록
  15. ↑ 압드 알하자르의 기록
  16. ↑ 16.0 16.1 16.2 16.3 16.4 케인의 기록
  17. ↑ 나즈의 손
  18. ↑ 디아블로 IV, 야만용사: 전투의 대가
  19. ↑ 19.0 19.1 압드 알하자르의 기록: 야만용사
  20. ↑ 20.0 20.1 20.2 20.3 20.4 20.5 야만용사, 블리자드 엔터테인먼트. 2013-08-31 접속.
  21. ↑ 디아블로 IV, 10만 걸음
  22. ↑ 디아블로 이모탈, 애도의 발자취
  23. ↑ 디아블로 IV, 행운의 무기
  24. ↑ 2021-04-21, DIABLO 이모탈 클로즈 알파 — 성전이 시작된다. 블리자드 엔터테인먼트, 2022-05-24 접속.
  25. ↑ 25.0 25.1 디아블로 IV, 의로운 자
  26. ↑ 디아블로 II, 비즈제레이의 비밀, 소환사
  27. ↑ 디아블로 III, 야만용사/에이레나 대화
  28. ↑ 디아블로 III, 미신
  29. ↑ 디아블로 III 야만용사 클래스 프리미엄 티셔츠, J!NX. 2014-01-16 접속.
  30. ↑ 디아블로 이모탈, 해골 제분소
  31. ↑ 31.0 31.1 디아블로 아트북
  32. ↑ 디아블로 이모탈, 음울한 맹세
  33. ↑ 디아블로 이모탈, 광기 어린 쌍둥이
  34. ↑ 디아블로 이모탈, 다가오는 잔혹함
  35. ↑ 죽음의 복음
  36. ↑ 디아블로 III, 래코르의 의지
  37. ↑ 각성
  38. ↑ 강철 신경, 블리자드 엔터테인먼트. 2013-08-31 접속.
  39. ↑ 디아블로 이모탈, 부서진 유산
  40. ↑ 디아블로 이모탈, 사나운 돌풍
  41. ↑ 방랑자
  42. ↑ 42.0 42.1 성역의 이야기, 나즈의 손
  43. ↑ 디아블로 II, 보이지 않는 눈
  44. ↑ 디아블로 IV, 라마란디의 대작
  45. ↑ 디아블로 IV, 라마란디의 대작
  46. ↑ 46.0 46.1 디아블로 II: 파괴의 군주
  47. ↑ 디아블로 IV, 산의 신의 발굽
  48. ↑ 디아블로 III, 5막, 죽음을 부르는 자
  49. ↑ 디아블로 이모탈, 족쇄 찬 운명
  50. ↑ 야만용사, 아리앗 정상(DIABLO). 2013-09-31 접속.
  51. ↑ 피의 돌 무덤
  52. ↑ 디아블로 이모탈, 불굴의 기질
  53. ↑ 디아블로 III, 부족의 칼날
  54. ↑ 디아블로 III, 무자비
  55. ↑ 디아블로 IV
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