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불카토스의 아이들 1(DIABLO)

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불카토스의 아이들(Children of Bul-Kathos)은 보통 야만용사(Barbarians)로 잘 알려져 있으며, 때로는 "북부인(Northmen)", "아리앗의 아이들(Children of Arreat)"[1], "아리앗의 자손(Arreat's Children)"[2] 또는 "부서진 민족(Broken People)"이라 불리기도 한다. 이들은 한때 아리앗 산에 거주하며 세계석을 수호하던 부족 집단이다.

야만용사

역사

감시의 시대

 
감시를 유지하며

야만용사 부족의 기원은 기록된 역사 이전의 시대로 거슬러 올라간다.[3] 스케알 파다에는 불카토스와 피아클라게르가 세계석을 수호하기 위해 자신들의 민족이 평생을 이 과업에 바쳐야 한다고 합의했다는 기록이 있다. 하지만 과업에 대한 접근 방식에 대해서는 의견이 갈렸고, 게르는 자신의 추종자들을 이끌고 스코스글렌으로 떠난 반면, 불카토스는 북부 평원의 야만용사 부족들을 규합했다.[4] 세계석을 방어하는 임무를 맡은 야만용사들의 문화는 그 방어를 중심으로 형성되었다. 그들은 자신들의 땅을 더 잘 보호하기 위해 북부 평원을 끊임없이 이동하는 유목 생활을 택했고, 영구적인 정착지는 거의 두지 않았다.[5]

와루스크와 사마우렌 제국

다음 사건들은 반드시 연대순은 아니다.

와루스크

본래 야만용사들은 성역 서부 대륙 전체를 방랑했다.[6] 부족 간 전쟁이 벌어지던 시기에,[7] 야만용사 와루스크는 부족들을 통합해 냈고, 짧은 기간 동안 야만용사들은 단일 왕 아래 하나가 될 수 있었다.[6] 야만용사의 왕국은 남쪽의 밀림까지 뻗어 있었다.[8] 그의 통치 하에 하로가스에는 장로 의회(Council of Elders)가 결성되었다.[7] 그가 죽은 후에도 의회는 통치 기구로서 유지되었다.[4]

사마우렌 제국

어느 시점에 야만용사 부족(혹은 적어도 황소 부족(Oxen Tribe))은 북부 정복을 노리던 사마우렌 제국과 충돌했다. 사마우렌인들은 포로로 잡은 야만용사들을 강제 노동 수용소에 가두었다.[9] 결국 래코르가 군대를 이끌고 사마우렌 제국의 수도를 함락하며 야만용사들이 승리를 거두었다.[10]

라키스의 도래

10세기 중반, 자카룸 신앙을 서부 땅에 전파하기 위해 동부로부터 자카룸 십자군(Zakarum Crusade)이 원정을 떠났다. 라키스의 아들들(Sons of Rakkis)과 맞서 싸우던 야만용사들은 서부의 많은 지역에 대한 통제권을 잃었다.[11] 그러나 라키스의 군대는 끝내 북부 평원을 정복하지 못했다.[12] 그들이 침공을 시도할 때마다 야만용사 전사들은 위에서 급습하여 보급로를 끊고 징집병 부대를 흩어버렸다.[13] 베라다니(Veradani)와 함께 야만용사들은 서부에서 라키스의 원정에 저항한 유일한 세력이었다.[14]

계속되는 감시

 
경갑을 입은 야만용사

불카토스의 아이들은 성역의 나머지 지역으로부터 스스로를 고립시켰으며, 외부 세계와 일부 교역을 허용하긴 했으나 이는 영토 경계에서만 이루어졌다. 아리앗 산 주변 영토로의 모든 침입은 금지되었으며, 북부 부족의 전사들은 적들의 침입을 즉각적으로 격퇴했다. 전투에서의 잔혹성 때문에 서부 왕국(Western Kingdoms) 사람들은 그들을 "야만용사(Barbarians)"라 불렀고,[5] 피에 굶주린 침략자로 간주했다.[15] 그럼에도 야만용사들은 언제나 준비 태세를 갖추고 있었는데, 최후의 날 예언(Prophecies of the Final Day)이 지옥이 세력을 키워 고대인(Ancients)의 업적을 파괴하려는 울레로스카드 모르(Uileloscadh Mór, 최후의 갈등)가 도래할 것임을 경고했기 때문이다.[4]

울레로스카드 모르

"바알이 온다... 폭풍처럼 파멸을 몰고."
— 칼드라(Caldra)의 유언[4]

 
악마와 싸우는 야만용사

트리스트럼에서 디아블로가 다시 나타났다는 소식이 전해지자, 소수의 야만용사 전사들이 평원을 벗어나 떠돌기 시작했다. 그들은 전쟁을 준비하며 3대 악마의 최근 활동에 대한 정보를 수집했다.[5] 그들 중 한 명이 다른 영웅들 및 호라드림 학자 데커드 케인과 접촉했다. 이 일행은 칸두라스에서 아라노크, 쿠라스트의 밀림, 심지어 지옥의 화염 속까지 디아블로를 추적했다. 디아블로와 메피스토는 패배했지만, 마지막 3대 악마(Prime Evil)인 바알은 행방이 묘연했다. 파괴의 군주는 파괴의 군대(Army of Destruction)를 결성하며 북쪽으로 향했고, 세계석을 타락시킬 계획을 세웠다.[16] 최후의 날 예언은 실현되었다. 울레로스카드 모르가 시작된 것이다.[4]

모든 기록에 따르면, 야만용사들은 성역에서 가장 강인한 전사라는 명성에 걸맞게 맹렬히 싸웠다.[16] 하지만 그것만으로는 충분하지 않았다. 다켄샤르(Daken-Shar)에서 야만용사 방어군은 거의 마지막 한 명까지 전멸당했다.[17] 그들의 수도인 세스체론은 약탈당했다. 결국 바알과 아리앗 정상 사이에는 하로가스와 그 수비대만이 남았다. 절망에 빠진 마을 장로들은 정착지 주위에 보호막을 치는 수호 주문의 제물이 되었다. 오직 니흘라탁만이 살아남았다.

 
니흘라탁의 배신

바알의 군대는 포위 공격을 퍼부었고, 야만용사 수비대는 고통받았다. 하지만 바알의 형제들을 처치한 영웅들이 도착하여 포위망을 뚫기 위해 최선을 다했다. 그러나 이들의 노력은 하로가스가 무사할 수 있다면 고대인의 유물(Relic of the Ancients)을 바알에게 넘기기로 거래한 니흘라탁의 행동으로 빛이 바랬다. 유물을 손에 넣은 바알은 수호자들의 방해 없이 아리앗 정상에 오를 수 있었다.

니흘라탁과 바알은 모두 영웅들의 손에 최후를 맞이했으나, 바알은 이미 세계석을 타락시킨 뒤였다. 인류를 구하기 위해 대천사 티리엘은 어쩔 수 없이 세계석을 파괴해야 했다. 그의 행동으로 인류는 멸망을 면했고 바알의 군대는 궤멸되었으나, 야만용사 부족이 치른 대가는 처참했다. 그 결과 발생한 폭발은 아리앗 산을 평탄화하고 주변 지역을 황폐화했다. 유독한 재와 마력 가루가 평원 위로 쏟아졌고, 그 피해는 너무나도 커서 공포의 땅(Dreadlands)이라 불리게 되었다.[16]

그 후의 여파

"정녕 이곳에 무슨 일이 있었던 것인가? 그 웅장했던 옛 전사들은 어디로 갔는가?"

— 압드 알하자르, 공포의 땅을 목격하고
 
아리앗을 떠나는 야만용사

아리앗의 파괴로 일부 부족은 흩어졌고, 그 후 수십 년간 많은 야만용사가 황야에서 자라났다.[18] 아리앗이 파괴된 후 몇 년이 지나서야 성역 사람들은 야만용사 문화가 지닌 길고 숭고한 역사를 이해하기 시작했고 그들을 인정하게 되었다.[15] 그러나 세계석의 파괴와 고향의 황폐화로 많은 야만용사가 신앙을 잃었다. 일부는 과거에 사로잡혀 명예도 방향도 없이 이리저리 떠도는 방랑자가 되었다.[19] 대부분의 야만용사는 공포의 땅(과거 북부 평원)에 남았으나, 황소, 학, 곰 부족의 소규모 집단은 새로운 보금자리를 찾아 떠났다.[20] 어떤 야만용사들은 수호 실패에 대한 속죄로 악과 싸우기 위해 아리앗을 떠났다.[16] 야만용사 부족이 아리앗 산을 떠날 때면, 그들의 구슬픈 노래가 숲을 가로질러 울려 퍼졌다. 무엇보다 그들은 슬픔을 노래했다.[21] 많은 야만용사가 부족과 가족을 부양하기 위해 용병이 되었다. 무기에 장식된 보석과 치장품에서 볼 수 있듯이, 그들 중 일부는 상당한 성공을 거두기도 했다.[22]

공포의 땅에 남은 부족들의 운명은 엇갈렸다. 일부 부족은 퇴화하여 이성 없는 짐승이나 심지어 식인종이 되기도 했다.[16] 일부는 여전히 아리앗 정상의 가혹한 눈보라를 기리며 분화구 외곽을 배회하거나,[19] 고립된 요새에 거주지를 유지했다.[23] 그들은 어린 시절부터 도끼와 창을 손에 쥐었던 기억을 떠올리며... 민족의 실패에 수치심으로 불타올랐다. 이 야만용사들은 변화된 세상에서 자신들의 새로운 목적을 찾으려 했고, 앞길을 막는 자들은 누구든 짓밟아버렸다.[19]

 
카즈라와 전투를 벌이는 야만용사

혹한의 가도(Frozen Tundra)에 남은 소수의 야만용사 일족은 흩어져 고립된 상태였다. 그들은 바알 군대의 잔당과 맞서 싸웠지만, 단결하지 않으면 분열된 채 죽을 운명이었다. 만약 이 부족들이 쓰러진다면, 파괴의 군대가 다시 한번 성역을 위협할 것이라는 우려가 있었다.[24]

고향을 떠난 야만용사들 중 한 명은 성역에 뿌리내린 악을 주목했다. 그들은 야만용사에게 희망과 싸울 이유, 살아갈 이유를 줄 기회를 보았다.[19]

거대한 불화

거대한 불화(Great Enmity) 기간 동안 일부 야만용사들은 빛의 대성당(Cathedral of Light)을 섬겼다. 그들은 자신들의 운명이 이나리우스에 의해 기록되었다고 믿었기에 죽음, 고통, 악을 두려워하지 않았다.[25]

이 시기에 야만용사들은 메마른 평원이나 조각난 봉우리 같은 곳으로 이주하며 유랑 생활을 이어갔다.[14] 

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문화

"북부 부족들은 성역의 어둠이 얼마나 깊은지 너무나 잘 알고 있다. 위대한 조상 불카토스로부터 내려온 그들의 목적은, 야만용사 문화의 역사 내내 그림자를 드리워 온 산, 아리앗 산의 비밀을 지키는 것이었다. 전사들은 어린 시절부터 근접 전투를 훈련받으며, 가치 있는 적들과 힘을 겨룰 기회를 반기고, 쓰러뜨린 적들의 피로 자신의 명성을 쌓아 올린다."

 
야만용사의 도상

야만용사들은 마법이나 기술을 멀리하는데, 그러한 장치들은 그들의 의지를 약화시킬 뿐이라고 믿기 때문이다.[5] 야만용사들은 마법과 마법을 다루는 자들에 대한 경멸을 자주 표출해 왔다.[26][27][28] 전투 실력과 오만한 태도로 유명한 야만용사들은 언제나 전투를 위한 복장을 갖춘 것처럼 보인다. 혹독한 단련을 거친 야만용사들은 육체적 전투에 탁월하며 엄청난 힘을 발휘할 수 있다. 그들의 신체적 힘은 땅의 원초적인 에너지에 의해 더욱 강화되며, 그들은 이를 활용하는 법을 익혔다.[5] 싸움을 마다하지 않는 그들의 강력한 발 구르기, 도약 공격, 강력한 일격은 적들을 즉사시키고 살아남은 자들을 공포에 떨게 만든다.[29] 전투 중 무장 해제되더라도 주먹 자체가 유효한 무기가 되기에 제약을 받지 않는다.[30] 야만용사들은 가치 있는 적들과 힘을 겨룰 기회를 반기며, 쓰러뜨린 적들의 피로 명성을 쌓는다.[23]

야만용사가 분노할 때, 그들은 통제력을 잃는 것이 아니다. 그들은 적을 섬멸할 것을 맹세하며 그 목표가 달성될 때까지 다른 것은 생각하지 않는다.[31] 대부분의 야만용사는 성인이 되기 전에 내면의 격노를 발견한다. 생애 후반에 이르러서야 분노를 느끼는 이들은 종종 숨겨진 "두 번째 자아" 때문이라고 말한다.[32]

야만용사들은 종종 갑옷을 입지 않는데, 무거운 무기(그들이 주로 사용하는 것)에 맞았을 때 끔찍한 상처를 남기기 때문이다.[2] 공포의 땅의 야만용사들은 서로 싸우곤 했으며, 아주 미미한 폭력이라도 갈등이 고조되곤 했다. 한 번만 휘두르는 것은 모욕으로 간주되었다.[33]

야만용사들은 오록스(aurochs)를 사냥하고 그 가죽을 의복으로 사용했다. 일부는 야만용사들이 오록스를 멸종시킬 때까지 사냥했다고 믿으며, 그들이 거대하고 강인한 이유는 고대 북부인들이 오록스의 고기를 먹었기 때문이라고 본다.[34]

래코르의 업적 이전, 야만용사 여성들은 전사로서 높은 평가를 받았음에도 불구하고 남성 동료들에게 전장에서 남성보다 열등한 존재로 인식되었다. 워마스터라는 탐나는 칭호를 얻은 최초의 여성이 된 래코르의 업적은 이러한 인식을 바꾸어 놓았다.[35] 하지만 1263년까지도 야만용사 전사들은 주로 남성이었다.[36]

 
야만용사의 석조 기술

감시의 시대 동안, 야만용사의 시험은 어린 시절부터 시작되었다. 맹수를 가죽 벗기기, 바람 부는 절벽 오르기, 남부 군인을 울게 만들 만큼 무거운 무기 들기 등이 그것이다.[37] 그들은 어린 나이부터 근접 전투를 훈련받는다.[23] 그 결과, 그들의 전투 및 생존 기술은 성역 전체에서 비교 대상이 없다. 고향의 가혹한 기후에 노출된 야만용사들의 피부는 가죽만큼이나 단단해졌으며,[5] 일반 인간이라면 죽었을 공격도 견뎌낼 수 있다.[19] 야만용사들은 추위를 느끼지 못한다고 전해진다.[38] 힘에도 불구하고 야만용사들은 신속하게 움직일 수 있는데, 이러한 빠른 공격 형태는 한때 그들을 정복 불가능한 존재로 만들었다.[39]

야만용사들은 룬으로 표시되는 숫자 체계를 가지고 있는 것으로 보인다.[40] 그들은 고유한 언어를 가지고 있다. 예를 들어, 파괴의 군대(Army of Destruction)는 "아자드-덴(Ahjad-Den)"이라 불렸다.[17]

야만용사들은 결혼 관습이 있으며, 이 행사는 소란스럽기로 유명하다.[41]

야만용사들은 운명론적인 민족이다.[14] '슬픔의 노래(Sorrowsong)'라고 불리는 야만용사의 관습이 존재한다. 이는 분명히 죽었거나 적어도 부족을 떠난 이들을 위해 작곡된 것으로 보인다.[42]

야만용사 혈통이 아닌 개인이라도 부족에게 인정을 받으면 "피의 형제(blood brother)"라는 경칭을 받을 수 있다.[42]

종교

"당신의 무게 아래 뼈를 부수고,
벽을 허물고 성문을 부수어라.
그의 전당에서 우리는 자랑하고 노래하리라,
우리의 명예로운 산의 왕을 찬양하라!"

— 아리앗을 기리는 야만용사의 노래
 
룬이 새겨진 돌 옆의 야만용사

야만용사들은 영적인 민족이다.[43] 그러나 전통적인 의미의 종교를 따르지는 않는다. 야만용사들이 영적이라 할 만한 가치관을 지니고 있기는 하지만, 그에 대한 실질적인 체계는 없다. 아리앗 산에 대한 감시는 야만용사 문화에서 가장 종교에 가까운 것이었다.[14] 아리앗은 야만용사들에게 숭배받으며, 그들은 산 그 자체를 신격화하여 "산의 왕(mountain king)"이라 부른다.[44]

야만용사들의 신앙 체계는 불카토스[5]와 아리앗 산을 지키던 세 네팔렘 영혼인 고대인(Ancients)을 중심으로 형성되었다.[43] 그들의 신조에 따르면, 모든 야만용사는 살아생전 아리앗 산을 지킬 의무가 있었다. 그러나 죽음을 맞이하면 그 의무에서 벗어나 다음 세상으로 넘어갈 수 있다. 하지만 어떤 야만용사들에게는 죽음조차 감시를 끝내기에 충분하지 않았고, 그들의 영혼은 여전히 산에 묶여 방어에 전념했다.[45] 야만용사들은 아리앗에 대한 의무를 다하지 못하거나 그 산비탈에 제대로 매장되지 못하면 진정한 전사의 죽음을 맞이할 수 없으며, 그 영혼은 영원히 명예 없이 땅을 떠돌게 될 것이라 믿었다.[15] 자신의 존재를 바쳐 산을 지키는 것은 야만용사 문화에서 가장 명예로운 희생으로 간주되었다.[46] 고향의 상실은 야만용사들에게 큰 문화적 타격을 입혔다.[14]

야만용사들은 또한 토템을 통해 동물들의 힘을 믿는 샤머니즘적 신앙을 유지한다.[47] 적어도 일부 야만용사들은 영혼의 동물을 믿으며,[48] 영혼의 세계의 존재를 믿기도 한다.[17] 야만용사 문화에는 '저 너머의 전당(Hall Beyond)'에 대한 언급이 있는데, 두려움 없이 끝을 맞이한 자들은 그곳에서 자신의 형태를 유지할 수 있다는 믿음이 있다.[49]

빛을 숭배하는 야만용사는 거의 없다.[25]

무기 제작

 
도끼를 갈고 닦는 야만용사

야만용사들은 불카토스 시대부터 내려온 무기 제작 기술에 익숙하다.[5] 야만용사들은 다른 이들은 힘이 부족해 다룰 수 없는 방식의 무기를 사용할 수 있다. 근육질의 야만용사들은 검이나 도끼 같은 일반 무기를 양손에 들고, 여러 마법과 무기 유형을 한꺼번에 적에게 퍼부을 수 있다.[19]

한동안 검은 야만용사 무기 제작 기술의 정점으로 여겨졌으나, 아리앗 산이 파괴되기 얼마 전 일부 야만용사 대장장이들은 도끼 제작 기술을 검과 대등하거나 더 뛰어난 수준으로 발전시켰다. 하지만 다른 부족들은 곰 부족(mace), 뱀 부족(spear), 학 부족(polearm) 등 각자의 전용 무기에 헌신했다. 야만용사들은 투척 무기 또한 사용할 수 있지만, 활 사용으로 유명한 이는 거의 없다.[5] 각 부족은 자신들이 가장 위대한 무기를 가졌다고 이야기한다. 이 이야기들은 서로 다르지만, 모든 부족은 부족의 칼(Blade of the Tribes)을 자신들의 것으로 주장한다.[50]

알려진 부족/일족

 
야만용사 전사

1285년 기준으로 약 32개의 야만용사 부족이 있는 것으로 추정되었다. 각 부족은 불카토스로부터 가계를 추적할 수 있으며, 저마다 역사를 담은 서사시를 노래했다. 아리앗 산의 파괴로 전체 부족이 멸절되기도 했다.[3] 각 일족은 자신들만의 독특한 방식으로 전사들의 몸을 치장한다.[51] 야만용사들은 부족원을 지칭할 때 고유한 어법을 사용한다(예: "학 부족의 니흘라탁").[52]

알려진 부족/일족은 다음과 같다:

게임 내 등장

디아블로

메인 기사: 야만용사(헬파이어)

야만용사 클래스는 디아블로: 헬파이어에서 처음 등장했다. 그러나 이 클래스의 설정은 아주 먼 남쪽의 야만용사이며, 이후 게임에 등장하는 야만용사들과는 관련이 없다.

디아블로 II

메인 기사: 야만용사(디아블로 II)

 
디아블로 II의 야만용사 캐릭터

야만용사 클래스는 디아블로 II에서 진정한 의미의 독립 클래스로 처음 소개되었으며(헬파이어의 전사 클래스 그래픽을 사용한 것과는 다름), 불카토스의 아이들을 대표하는 설정을 지녔다. 또한 확장팩에서는 야만용사 전사(Barbarian Warrior) 용병을 고용할 수 있다.

디아블로 III

메인 기사: 야만용사(디아블로 III)

야만용사 클래스는 디아블로 III에서 다시 등장한다. 전작의 캐릭터와 유사한 면모를 보인다.

디아블로 이모탈

메인 기사: 야만용사(디아블로 이모탈)

야만용사 클래스는 디아블로 이모탈에서 다시 등장한다. 디아블로 III의 캐릭터를 기반으로 한다.

디아블로 IV

📄

야만용사는 디아블로 IV에서 다시 등장한다.

주요 야만용사

메인 기사: 야만용사 캐릭터 목록

역사적 인물

 
야만용사

다음 야만용사들은 그들의 지위나 업적으로 동료들에게 명성을 떨쳤다:

장로

족장

기타

 
승리에 찬 야만용사

잡학

잡학

 
한 쌍의 야만용사

pl:Barbarzyńcy

참고 문헌

  1. ↑ 디아블로 이모탈, 떨림
  2. ↑ 2.0 2.1 디아블로 이모탈, 분쇄의 척도
  3. ↑ 3.0 3.1 2013-08-15, 디아블로 III: 티리엘의 기록 예약 판매 시작. 블리자드 엔터테인먼트, 2013-08-31 접속
  4. ↑ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 디아블로 II: 파괴의 군주 매뉴얼
  5. ↑ 5.0 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 5.7 5.8 디아블로 II 매뉴얼
  6. ↑ 6.0 6.1 디아블로 III, 불멸왕의 승리
  7. ↑ 7.0 7.1 2013-12-08, 블리즈컨 2013 – 디아블로 III 설정 및 스토리 Q&A 패널 기록. Blizzplanet, 2014-03-11 접속
  8. ↑ 코를릭, 아리앗 정상. 2016-02-07 접속
  9. ↑ 디아블로 III, 래코르의 심장
  10. ↑ 디아블로 III, 래코르의 짐
  11. ↑ 티리엘의 기록
  12. ↑ 디아블로 III, 바스티온 요새의 역사
  13. ↑ 디아블로 이모탈, 셀레나의 강철
  14. ↑ 14.0 14.1 14.2 14.3 14.4 프라바의 기록
  15. ↑ 15.0 15.1 15.2 압드 알하자르의 기록: 야만용사
  16. ↑ 16.0 16.1 16.2 16.3 16.4 케인의 기록
  17. ↑ 17.0 17.1 17.2 성역의 이야기, 나즈의 손
  18. ↑ 디아블로 IV, 야만용사: 전투의 대가
  19. ↑ 19.0 19.1 19.2 19.3 19.4 19.5 야만용사, 블리자드 엔터테인먼트. 2013-08-31 접속
  20. ↑ 디아블로 IV, 100,000걸음
  21. ↑ 디아블로 이모탈, 슬픔의 자취
  22. ↑ 디아블로 IV, 행운의 무기
  23. ↑ 23.0 23.1 23.2 디아블로의 예술
  24. ↑ 2021-04-21, 디아블로 이모탈 클로즈 알파 — 성전의 시작. 블리자드 엔터테인먼트, 2022-05-24 접속
  25. ↑ 25.0 25.1 디아블로 IV, 의로운 자
  26. ↑ 디아블로 II, 비즈제레이의 비밀, 소환사
  27. ↑ 디아블로 III, 야만용사/에이레나 대화
  28. ↑ 디아블로 III, 미신
  29. ↑ 디아블로 III 야만용사 클래스 프리미엄 티셔츠, J!NX. 2014-01-16 접속
  30. ↑ 디아블로 이모탈, 해골 방앗간
  31. ↑ 디아블로 이모탈, 침울한 서약
  32. ↑ 디아블로 이모탈, 광인 쌍둥이
  33. ↑ 디아블로 이모탈, 다가오는 야만성
  34. ↑ 죽음의 복음
  35. ↑ 디아블로 III, 래코르의 의지
  36. ↑ 각성
  37. ↑ 강철 신경, 블리자드 엔터테인먼트. 2013-08-31 접속
  38. ↑ 디아블로 이모탈, 분쇄된 유산
  39. ↑ 디아블로 이모탈, 맹렬한 돌풍
  40. ↑ 방랑자
  41. ↑ 디아블로 II, 보이지 않는 눈
  42. ↑ 42.0 42.1 디아블로 IV, 라마란디의 위대한 작품
  43. ↑ 43.0 43.1 디아블로 II, 파괴의 군주(액트)
  44. ↑ 디아블로 IV, 산의 신의 발굽
  45. ↑ 디아블로 III, 액트 V, 죽음의 천사
  46. ↑ 디아블로 이모탈, 속박된 운명
  47. ↑ 야만용사, 아리앗 정상. 2013-09-31 접속
  48. ↑ 피의 돌 무덤
  49. ↑ 디아블로 이모탈, 불굴의 기질
  50. ↑ 디아블로 III, 부족의 칼
  51. ↑ 디아블로 III, 무자비
  52. ↑ 디아블로 IV
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