이나리우스 1(DIABLO)

이 문서는 동명의 천사에 대해서는에 관한 것입니다. 예언자(DIABLO) 문서를 참고하십시오.

"나는 이나리우스(DIABLO)를 아주 오래전, 그가 아직 천사들 사이에 있었을 때부터 알고 있었다. 하지만 그는 한동안 악마들과 싸우는 것에 지쳐갔고, 평화를 만들기 위해 악마들과 은밀히 결탁하기 시작했다. 악마 릴리트는 지옥에서 그의 가장 큰 동맹이 되었고, 다른 많은 악마와 천사들이 그의 대의에 동참했다."

— 아우리엘

이나리우스 (Inarius)

칭호	예언자 아버지 거룩한 자 위대한 자 성역의 창조주 하늘의 아버지 아버지 중의 아버지 희망을 가져오는 자 성역의 아버지 첫 번째 아버지 축복받은 아버지
성별	남성
종족	천사
소속	천상 (전 소속) 이나리우스의 배신자들 (전 소속) 이나리 빛의 대성당
계급	대천사
직업	앙기리스 의회 고문 (전 직업) 배신자들의 지도자 (전 직업) 빛의 대성당의 지도자 (전 직업) 포로 (전 신분)
관계	티리엘 (천사적 정의에 따른 형제) 릴리트 (연인) 라트마 (아들) 헤다시안, 테로누스, 디오메데스, 멘델른 울 디오메드, 울디시안 울 디오메드, 아멜리 (먼 후손들)
상태	사망
등장	디아블로 III (언급만) 디아블로 III: 영혼을 거두는 자 (언급만) 디아블로 IV 디아블로 IV: 증오의 그릇 (언급만) 죽음의 복음 가시의 목걸이 (등장 추정) 태생 뱀의 비늘 감춰진 예언자 정의의 검 케인의 기록 티리엘의 기록 디아블로 이야기 로라스의 기록

이나리우스는 배신자 천사였다. 과거 천상의 대천사였던 그의 행동은 성역과 네팔렘의 창조로 이어졌다.

전기

"성역의 창조주 이나리우스는 티리엘 밑에서 봉사했으며, 반란을 일으키기 전까지 의회의 고문이었다."

— 로라스 나르

영원한 분쟁

"그들은 나를 영웅이라 부른다. 나는 수많은 악마를 처단했고, 전투에서 승리했으며 포위망을 돌파했다. 하지만 그것은 아무런 소용이 없다. 나는 이 전쟁에 승자는 없으며, 오직 복수와 오만, 증오의 영겁만이 존재할 뿐이라는 것을 안다. 티리엘은 이해하지 못한다. 그는 전투의 영광 너머를 보지 못한다. 언젠가 그도 알게 되겠지만, 그날은 아직 오지 않았다."

— 이나리우스

모든 천사와 마찬가지로 이나리우스는 수정 아치에서 태어났다. 그는 대천사 중 한 명이었으며, 앙기리스 의회를 구성하는 다섯 천사는 아니었지만, 의회의 고문으로 활동했다.

분쟁 속의 이나리우스

영원한 분쟁 기간 동안, 이나리우스는 티리엘의 지휘 아래 천상군의 사령관으로 활동했다. 그는 전장에서의 성공으로 동료들 사이에서 높이 평가받았다. 그는 적어도 한 번 이상 아즈모단과 전투를 벌이기도 했다.

영겁의 세월 동안 전쟁을 치르며 수많은 잔혹 행위를 목격한 이나리우스는 이 갈등이 부당하며 결코 승리할 수 없고 자신의 역할도 끝나야 한다는 결론에 도달했다. 그는 자신이 앙기리스 의회를 이끌었다면 다르게 했을 것이라고 확신했다. 그는 티리엘을 설득하려 했으나 티리엘은 요지부동이었다. 이나리우스는 자신이 유일한 존재가 아니며, 운명이 강요한 끝없는 전쟁에서 벗어나고자 하는 천사와 악마들이 분명히 있을 것이라고 생각했다. 그는 이들을 찾아 새로운 시작을 직접 만들어 나가기로 결심했다. 그는 천상과 지옥 사이의 전쟁을 끝내기 위해 무엇이든 할 작정이었다.

앙기리스 의회의 고문으로서 이나리우스는 외교적 기술을 갖추고 있었고, 의회의 눈을 피해 자신의 대의에 동참할 천사들을 모을 수 있었다. 생각보다 훨씬 많은 천사가 영원한 분쟁을 버릴 의사가 있었다.

서약하는 이나리우스와 릴리트

전투 도중, 이나리우스는 판데모니움 요새의 전초기지에서 종족들을 이끌고 돌격했다. 그는 쓰러져 부상을 입고 고립되었다. 정신을 차렸을 때 그는 사슬에 묶여 있었다. 그는 영원한 분쟁에서 자유로워지고 싶다는 자신의 열망을 떠들었고, 그를 사로잡았던 존재는 그를 풀어주었다. 그녀는 자신의 이름을 메피스토의 딸 릴리트라고 밝혔으며, 그에게 다시 만날 것이라고 말했다. 이나리우스는 즉시 그녀에게 사로잡혔다. 천사로서는 최초로 악마의 심연을 들여다본 존재가 된 것이다.

이나리우스와 릴리트, 그리고 그들의 추종자들

릴리트 또한 아버지의 증오에 시달렸으며, 이나리우스처럼 동족에게 반기를 들 기회를 오랫동안 노리고 있었다. 이나리우스와 릴리트는 힘을 합쳐 사랑에 빠지게 되었고, 서로에게 맹세하며 영원한 분쟁에서 탈출하기로 결심했다. 그 이전까지 영원한 분쟁에서 천사와 악마가 무기를 내려놓고 공통의 목표를 위해 협력한 사례는 없었다.

결국, 뜻을 같이하는 추종자들이 모여들기 시작했다.

성역의 창조

"우리는 새로운 세계를 창조했다. 우리는 이곳에서 전쟁 없이 평화롭게 살 수 있다. 나는 이 세계를... 성역이라 이름 지었다."

— 이나리우스

성역을 창조하는 이나리우스와 릴리트

이나리우스와 그의 배신자들은 무력 혹은 기만책을 사용하여 판데모니움 요새 깊은 곳에 있는 세계석에 접근하는 데 성공했다. 그들은 세계석의 주파수나 차원적 정렬을 변형시켜 영원한 분쟁 속에서 싸우던 천사와 악마들의 눈을 피했다. 그 후, 세계석은 포켓 차원으로 이동했다. 그곳에서 이나리우스와 그의 추종자들은 세계석을 중심으로 세계를 형성했다. 그들이 부를 피난처, 바로 성역이었다. 천상과 지옥의 세력은 세계석이 사라진 사실을 알게 되었지만, 어디에 있는지, 누가 가져갔는지 전혀 알지 못했다. 이 행동으로 영원한 분쟁은 일시적으로 중단되었다.

카사마 벽화에 묘사된 이나리우스와 릴리트

이나리우스가 자신이 창조한 세계에서 처음으로 한 일 중 하나는 릴리트와 함께 고대의 요람 섬에 생명의 불꽃을 불어넣은 것이었다. 세계석은 이후 이동되었고, 이나리우스는 아리앗 산을 그 유물을 보호하는 일종의 껍데기로 만들었다. 그곳으로부터 세계의 나머지가 형성되었다. 그는 이 시점에서 자신이 다시는 천상에서 환영받지 못할 것임을 깨달았다.

천사들과 악마들이 세계석을 조작하여 새로운 세계를 형성할 때, 이나리우스는 은밀히 다른 배신자들을 속이고 세계석의 힘을 자신과 연결했다. 이로 인해 그의 힘은 상상할 수 없을 정도로 강화되었고, 그는 성역에서 가장 강력한 존재이자 사실상의 통치자가 되었다. 릴리트와 이나리우스는 천사와 악마로 이루어진 의회와 함께 첫 번째 자들의 사원으로 알려지게 될 구조물 안에서 그들의 영역을 다스렸다.

어느 시점에 이나리우스와 릴리트는 스코보스에 거주하기도 했다.

네팔렘의 부상

"릴리트가 내 곁에서 잠든 모습을 볼 때마다 어두운 생각들로 가득 차오른다. 나의 죄는 실재하며, 나는 분명 그 대가를 치를 것이다. 우리는 지금 평화롭게 살고 있지만, 이것은 오래가지 못할 것이다. 그들이 나를 찾아올 테니까."

— 이나리우스의 불안

이나리우스와 릴리트

이나리우스와 릴리트는 천사와 악마를 결합시켜 그들이 공존할 수 있는 세상을 만드는 불가능을 해냈다. 그러나 릴리트가 자신의 곁에서 잠든 모습을 보며 이나리우스는 두려움에 사로잡혔고, 자신이 "죄"에 대한 대가를 치를 것이라고 믿게 되었다. 성역은 지금 평화롭지만, 그는 언젠가 동족들이 결국 자신을 찾아올 것임을 알고 있었다.

릴리트와 이나리우스는 의식의 제단에서 리나리안이라는 아들을 낳았다. 둘은 제단에 손을 얹고 맹세했으며, 그들의 피와 빛이 섞여 진흙 형상을 이루었다. 릴리트는 자신의 자손을 향해 열망하며 손을 뻗었으나, 아들의 손이 그녀의 촉수 가시에 닿자 움찔하며 물러섰다. 그녀의 피가 진흙과 섞였고, 탯줄이 그 융합체를 길렀으며, 그녀의 생명력이 그녀 자신에게서 융합체로 전달되면서 연결이 끊어졌다. 이나리우스는 처음에 자신들이 만든 피조물을 보고 경악했으나, 의식에서 물러날 수 없었고, 릴리트와 함께 진흙을 빚으며 자신들의 형상을 본떠 만드는 역할을 수행했다. 그렇게 리나리안이 태어났다.

릴리트와 이나리우스는 자손을 낳은 최초의 천사와 악마였으나, 그들이 마지막은 아니었고 곧 새로운 종족이 형성되었으니 바로 네팔렘이었다. 이나리우스는 첫 세대 네팔렘이 성장하는 것을 지켜보며 경계하게 되었다. 영겁의 세월이 흐른 뒤, 로라스 나르는 당시 이나리우스가 이러한 결합의 결과를 예견하지 못했을 것이라고 추측했다.

죽음의 복음

이나리우스와 그의 의회가 칼모르를 지켜보고 있다

칼모르가 베르사릭의 죽음에 대한 책임을 묻기 위해 소환되었을 때, 이나리우스와 의회는 첫 번째 자들의 사원에 있었다. 코르비크와 헬그로타의 죽음에 분노한 베르사릭은 폭력을 행사하기 위해 창조주들을 찾아왔고, 칼모르는 그를 죽일 수밖에 없었다. 이나리우스는 침묵을 지키며 지켜만 보았다. 의회는 칼모르에게 베르사릭의 죽음에 대한 책임이 없다고 선언했고, 네팔렘은 늙지 않거나 역병에 걸리지 않겠지만 여전히 죽을 수 있다고 설명했다. 그들은 검 세베리안을 가져와 파괴하라고 명령한 뒤 자리를 떠났다.

숙청

"아버지에 관하여 말하자면, 이나리우스는 우리를 수치스러운 존재로 여겼던 것 같다. 우리가 애초에 존재하지 말았어야 했다고 생각했으며, 다른 이들의 반대 때문에 제거 외의 대안을 고려했을 뿐이다. 어머니가 다른 피난민들을 살해하지 않았다면 그는 원래 계획을 밀고 나갔을 것이라 생각한다. 그는 어머니를 그 행동에 대한 대가로 공허 속으로 추방했지만, 차마 우리를 해치지는 못했다. 그래서 그는 성역에 숨겨진 세계석을 가져가, 천상과 지옥으로부터 숨기고 그 공명을 변형시켜 우리의 강력한 타고난 권리를 시간이 지남에 따라 점차 희미하게 만들었다."

— 라트마

이나리우스

성역의 천사와 악마들 사이에서 불화가 일어났다. 네팔렘들은 부모보다 더 큰 힘을 가졌을 뿐만 아니라 그 어떤 혈통에도 얽매이지 않고 자신의 길을 개척할 수 있었다. 더욱이 천사와 악마의 결합은 대악마들과 앙기리스 의회에 의해 최고의 신성모독으로 여겨질 것이었다. 배신자들은 성역이 발견되면 자신들이 멸망할 것이라 확신했다. 어떤 이들은 네팔렘의 파멸을 주장했고, 어떤 이들은 그들을 살려둘 수 있다고 믿었다. 이나리우스는 네팔렘의 잠재적인 힘을 우려했고, 실제로 대량 학살의 길을 고려하기도 했지만, 불화에 괴로워하던 이나리우스는 혼자서 문제를 깊이 성찰할 시간을 갖기로 했다.

아이들이 멸종할 위기에 처해 광기에 빠진 릴리트는 배신자 천사와 악마들을 학살하기 시작했고, 이나리우스는 그녀가 저지른 대학살을 발견하게 되었다. 전 연인을 제압한 이나리우스는 차마 그녀를 죽일 수 없었다. 그는 그녀를 죽이지 않겠다고, 혹은 남이 죽이게 두지 않겠다고 맹세했었고, 그 약속은 여전히 유효했기 때문이다. 대신 그는 그녀를 공허로 추방했다. "혐오스러운 존재들" 외에는 아무도 남지 않게 된 이나리우스는 어떤 대가를 치르더라도 네팔렘의 힘을 줄이려 했다. 이를 위해 그는 세계석을 조율하여 네팔렘의 힘이 시간이 흐름에 따라 감소하게 만들었는데, 이는 차마 그들을 해칠 수 없었기 때문이었다. 그러나 첫 세대 네팔렘들에게는 자신의 능력을 사용할 경우 처벌받을 것임을 분명히 했으며, 성역은 자신이 구상한 대로, 자신의 완벽한 세계로 남아야 한다고 주장했다. 일부 네팔렘들이 항의했지만, 이나리우스에게 도전하는 자들은 모두 짓밟혔다. 살아남은 이들은 도망쳤고, 그들의 힘은 약해졌다.

여파

숙청 이후 이나리우스는 사라졌으나, 과거의 기록들은 그가 여전히 자식들과 비슷한 모습으로 사람들 사이를 걸어 다녔음을 시사한다. 그는 후대 네팔렘들이 점차 약해져 인간이 되어가는 과정과 인간 문명이 성역 전체로 퍼져 나가는 모습을 지켜보았다. 일부 기록은 그가 필멸자를 더 선호하게 되었음을 강하게 시사하는데, 인간은 네팔렘과 달리 위협으로 간주되지 않았기 때문이다. 그는 여전히 릴리트에 대한 미련을 가지고 있었고, 그녀에 대한 생각을 마음 깊은 곳으로 밀어 넣는 데 수많은 인간의 수명이 걸렸으며, 이를 완전히 묻어버리는 데는 그 두 배의 시간이 걸렸다. 때로는 그녀가 존재하지 않았던 것처럼 가장하기도 했다.

죄악의 전쟁

이나리우스

지옥으로부터 악마들이 소환되면서 인류는 대악마들에게 성역의 존재를 알리고 말았다. 인류를 영원한 분쟁의 자신들의 편으로 끌어들이려는 계획의 일환으로, 삼대 악마는 인간들을 자신들의 대의에 귀의시키기 위한 새로운 종교인 삼위일체단을 창시했다. 이나리우스는 삼위일체단을 알게 되자 즉시 대악마들의 기만을 간파했다. 그는 자신의 안전뿐만 아니라, 천상이 이들의 존재를 알게 될 경우 입양한 자식들의 안전까지 걱정하게 되었다. 삼위일체단에 맞서기 위해 그는 "예언자"의 탈을 쓰고 자신의 복음을 만들어 빛의 대성당에서 전파하기 시작했다. 이 행동으로 인류의 영혼을 둘러싼 비밀 전쟁이 시작되었으니, 이것이 바로 죄악의 전쟁으로 알려지게 될 투쟁이었다. 예언자로서 이나리우스는 젊은 육체의 완벽함으로 명성을 얻었고, 천사적인 설득의 힘을 통해 대성당의 영향력을 확산시킬 수 있었다. 그는 예언자로서 자주 설교를 했다.

이나리우스는 자신의 종교 본부로 사용할 대성당을 설계했다. 그는 자신이 잃어버린 낙원의 한 조각인 천상의 건축 양식을 모방하여 대성당을 설계했다. 그러나 그가 천상에 있는 느낌을 진정으로 다시 경험할 수 있는 시간은 매우 드물었다. 천사는 잠을 잘 필요가 없었기 때문에 그는 종종 심야 시간에 목격되곤 했다. 하지만 이는 그의 불안함 때문이기도 했는데, 연극을 유지하기 위해 추종자들 앞에서는 천사의 모습을 할 수 없었고, 케지스탄 상공을 날 수도 없었기 때문이다. 그가 비행의 경험에 가장 가까이 다가갈 수 있는 방법은 대성당의 가장 높은 탑에 올라가는 것뿐이었다.

이나리우스는 대성당의 고위 사제로 활동할 인간으로 오리스와 가무엘을 선택했다. 그는 가무엘이 가능한 한 가장 먼 방식으로 자신을 연상시키는 인간이었기 때문에 특별히 선택했다.

태생

릴리트가 귀환하여 추종자 군대를 찾기 시작하면서 상황은 걷잡을 수 없이 돌아가기 시작했다. 그 최종 결과는 울디시안이 이끄는 에디렘이었다. 이나리우스는 성역이 "자신의 것"이므로 릴리트나 지옥이 이를 가져가게 두지 않겠다고 맹세했다. 그리고 그것이 세상의 파멸을 요구한다면 그렇게 하겠다고 다짐했다. 그는 멀리서 울디시안의 행동을 관찰했다.

뱀의 비늘

에디렘은 성역의 표면에서 삼위일체단과 빛의 대성당을 모두 쓸어버리기 위한 체계적인 캠페인을 시작했다. 어떤 의미에서 이는 이나리우스에게 유리하게 작용했는데, 삼위일체단이 에디렘의 분노를 가장 먼저 느끼고 파괴되었기 때문이다. 그러나 이 시점에서 릴리트의 본색이 드러났고, 그녀는 사원에 남겨졌다.

설교 중 하나를 마친 후, 이나리우스는 오리스와 가무엘로부터 상황을 보고받았다. 가무엘은 에디렘이 삼위일체단 외에도 대성당을 상대로 전쟁을 일으킬 것을 두려워했고, 이나리우스는 그렇게 될 것이라고 가정하라고 말했다. 그러나 이나리우스는 대성당이 울디시안에 대항하는 것이 아니라 그와 '함께' 움직일 것이라고 말했다. 그는 더 이상 자세히 설명하지 않고 자신의 처소로 물러났다.

라트마가 사원을 조사하러 왔을 때, 이나리우스는 은밀히 릴리트를 감추었고 아들이 떠난 후에야 모습을 드러냈다. 그 후 그는 전 연인을 구체 속에 압축했다. 그녀가 울디시안이 파멸을 가져올 것이라고 비웃으며 약속했음에도 불구하고, 그는 그녀를 두 번째로 공허로 추방했다. 이번에는 그녀가 절대 돌아올 수 없도록 조치를 취했다.

감춰진 예언자

메피스토에게 선물로 주어진 이나리우스

울디시안은 삼위일체단을 파괴했고, 다음은 빛의 대성당 차례였다. 울디시안의 에디렘이 이나리우스의 심문관들과 충돌하여 그들을 파괴한 후, 이나리우스는 마침내 탑에서 내려와 울디시안과 그의 군대와 대면했다. 이나리우스는 처음에는 천사로서의 압도적인 존재감을 사용하여 에디렘을 자신의 편으로 전향시키려 했다. 울디시안은 에디렘과의 유대를 빠르게 사용하여 그들에게 자신감을 불어넣었고 이나리우스를 속여넘겼다. 울디시안과 이나리우스 모두 전투 전과 도중에 마법을 사용했지만, 일대일로 맞섰을 때는 단순히 몸에 마법을 주입하고 난투극을 벌였다. 이나리우스는 세계석과 결합되어 있었기에 일반 천사보다 지수함수적으로 더 강력했음에도 불구하고 울디시안은 대등하게 맞설 수 있었다. 이로 인해 이나리우스는 자신감을 잃고 서서히 울디시안의 공격에 밀려났다. 그들이 싸우는 동안 하늘이 찢어지며 천상군이 마침내 성역에 진입했다. 광기에 사로잡힌 이나리우스는 오직 어떤 대가를 치르더라도 울디시안을 파괴하는 것에만 관심이 있었기에 천사 군대에는 관심을 두지 않았다. 울디시안이 군대에 신경을 쓰는 사이 이나리우스는 기회를 잡았다. 이나리우스는 최후의 일격을 가하기 위해 인간을 붙잡았지만, 바로 그 순간 울디시안의 온몸이 에너지로 가득 찼다. 이나리우스는 울디시안이 극단적인 행동을 하고 있음을 감지했고, 그의 예감은 맞았다. 울디시안은 세계석의 본질 자체를 바꾸어버렸고, 이나리우스와의 결속을 파괴했다. 세계석과의 결속이 사라진 이나리우스는 극도로 약해졌고 울디시안은 그를 쉽게 제압하여 감옥에 가두었다. 그 후 울디시안은 성역에서 천사와 악마 모두를 내보냈고, 앙기리스 의회는 네팔렘의 운명과 이나리우스의 운명을 결정하기 위해 소집되었다. 의회는 네팔렘이 성장하여 자유 의지로 어느 편을 도울지 스스로 결정할 시간을 주기 위해 천상과 지옥 사이의 휴전에 합의했다. 이 거래에서 이나리우스는 메피스토의 보호 아래 넘어갔고, 영원히 고문당할 처지가 되었다. 그는 이를 동료 천사들의 배신으로 간주했다.

무한함

"하지만 나의 위대한 업적들은 어쩌란 말인가? 내가 고통받을 때 누가 그것을 축하해 줄 것인가? 누가... 이나리우스를 기억해 줄 것인가?"

— 이나리우스의 공포

사슬에 묶인 이나리우스

메피스토는 이나리우스를 지옥으로 데려갔다. 그는 엄청난 사슬로 이나리우스를 묶고 천천히 천사의 등에서 날개를 뜯어냈다. 한때 빛나던 피부를 늘리기 위해 거대한 가시 갈고리가 사용되었고, 그의 모습은 사악한 힘에 의해 왜곡되었다. 이제 이나리우스는 지옥의 거울의 방에 갇혀, 눈꺼풀이 뜯겨나간 채 영겁의 시간 동안 자신의 뒤틀린 모습을 바라보아야 하는 처지가 되었다고 전해진다. 이나리우스에게는 죽음조차 허락되지 않았다. 한 시점에서 이나리우스는 무너져 비밀을 털어놓았으니, 배신자들의 형성, 성역의 창조, 창조의 웅덩이와 네팔렘 탄생에서의 역할 등이 그것이다.

그 치욕스러운 결말에도 불구하고 이나리우스의 사가는 칼란의 서와 케인의 기록에 기록되었다.

적의의 통치

이나리우스의 귀환

"천사 이나리우스. 빛의 대성당이 떠들어대는 그 성스러운 아버지에 대해 들었겠지. 글쎄, 그는 실재한다. 천사가 우리 사이를 걷고 있다."

— 로라스 나르

추종자들 사이의 이나리우스

이나리우스는 말티엘의 인류 말살 시도 이후 어느 시점에 성역으로 귀환했다. 이나리우스에 따르면 그는 지옥에서 탈출했지만, 로라스 나르는 이나리우스가 추종자들에게 이 업적을 과장했을 수도 있다고 지적했다. 이나리우스가 성역으로 돌아온 날은 신성한 대강림으로 기념되게 되었다.

이나리우스는 말티엘의 행동으로 파편화된, 부서진 세상을 목격했다. 그는 천상으로 돌아갈 길을 찾았고, 이 목표를 달성하기 위한 첫 번째 단계는 수천 년 전에 버렸던 종교인 빛의 대성당을 다시 일으키는 것이었다. 대성당 내부에는 이나리우스의 거대한 동상이 세워졌고, 추종자들은 그에 대한 숭배로 가득 차 있었다. 구조물 밖에도 조각들이 세워졌으며, 이나리우스를 위한 신전들이 메마른 평원 곳곳에 세워졌다.

이나리우스가 프라바를 치유하고 있다

어느 시점에 이나리우스는 프라바라는 필멸자 여성을 구했는데, 그녀가 어린 시절부터 겪어온 발작을 치료해주었다. 그녀는 그가 가르친 빛의 대성당 교리를 배운 뒤 그의 오른팔이 되었다. 이나리우스는 교회의 최고 지도자였지만, 프라바가 일상적인 업무를 처리하며 이나리우스와 나머지 추종자들을 잇는 가교 역할을 했다. 그는 코르 발라에 거주했다.

라트마의 예언

"오, 나에게 열쇠를 넘기지 않겠다고? 너는 구원자의 길을 막아서고 있다. 네 혈관 속에 흐르는 성스러운 피가 끓어오를 텐데."
"네가 무슨 짓을 하든 내가 본 미래는 바뀌지 않는다."
"나... 나는 나 자신의 운명을 창조한다. 너의 예언 따위는 그 작은 일부에 불과하다. 그것은 너 같은 배은망덕한 자식들은 이해할 수 없는 더 넓은 영역이다. 네가 이해해야 할 것은, 내가 지옥에서 승리하면 천상이 나를 다시 받아들일 것이라는 사실이다."
"그게 진실이었으면 좋겠군요, 아버지."

— 라트마와 대면하는 이나리우스

방랑자가 목격한 라트마와 대면하는 이나리우스

라트마의 예언이 이나리우스에게 알려졌고, 그는 첫 번째 자들의 네크로폴리스에서 아들을 만나기 위해 땅속 깊은 곳으로 내려갔다. 이나리우스는 라트마에게서 지옥으로 가는 열쇠를 받으려 했으나, 라트마는 뱀의 감시 아래 자신의 시체에서 열쇠를 가져가는 환영을 보았다고 말하며 거절했다. 분노한 이나리우스는 라트마를 죽였고, 자신의 지팡이로 아들의 가슴을 찔렀으나 열쇠는 찾지 못했다.

이나리우스는 지상으로 돌아와 대성당의 몇몇 이들에게 예언의 의미를 간파했다고 주장했다. 그는 예언을 대성당의 복음에 삽입하여 자신이 성역을 구원할 운명을 타고난 영웅처럼 보이게 만들었다. 특히 예언의 한 구절("증오의 심장을 꿰뚫는 빛의 창")을 이나리우스가 포착하여 자신이 릴리트를 죽일 운명이라는 증거로 제시했다. 그는 증오의 딸을 죽임으로써 천상으로 승천할 수 있을 것이라고 주장(혹은 희망)했다. 대성당의 복음은 이를 받아들여, 그러한 행위를 통해 신자들도 이나리우스와 함께 천상으로 승천할 것이라고 선언했다. 사실 이나리우스는 추종자들을 자신의 계획을 위한 총알받이 정도로 여겼다.

알라바스터 내부의 이나리우스 그림

이나리우스는 알라바스터 수도원에 거주하며 명상을 수행했다고 한다. 이나리우스를 만나기 위해 외부인들은 심판의 들판을 가로지르는 순례를 수행하여 천사를 만날 자격을 얻어야 했다. 순례는 그 자체로 위험한 작업이었으며, 이나리우스를 만날 기회를 얻은 이들 중 모두가 돌아온 것은 아니었고, 돌아온 이들도 온전치 못한 경우가 많았다.

증오의 심장

"릴리트. 내가 지옥으로 돌아왔다... 너를 위해서."

— 이나리우스

이나리우스의 축복을 구하는 방랑자

1336년, 릴리트가 뿌린 혼돈의 소식이 퍼지기 시작했다. 방랑자가 릴리트를 추격하기 위해 검은 호수를 건너 첫 번째 자들의 네크로폴리스로 향할 수 있도록 축복을 구하고자 알라바스터 대성당의 이나리우스를 찾아갔다. 이나리우스는 인간은 나약하며 성역은 가치 없는 자들의 성전으로 낭비되었다고 말하며 거절했다. 그 후 그는 그들을 쫓아냈다. 릴리트는 이후 라트마의 시체 지팡이에 숨겨져 있던 지옥의 열쇠를 손에 넣었으니, 이나리우스가 아들을 죽인 것은 헛수고였음이 드러났다. 그럼에도 불구하고 지옥으로 가는 열쇠가 없던 이나리우스는 알라바스터 수도원에 머물며 사건을 관찰하고 릴리트의 움직임을 쫓는 쪽을 택했다.

얼마 후, 릴리트는 칼데움 아래에 있는 문을 사용하여 지옥으로 가는 길을 열었다. 이나리우스는 참회의 기사단 군대를 소집하여 칼데움을 습격했고, 빛의 대성당 소속이 아닌 자들을 도시에서 정화하도록 했다. 궁전 근처에서 이나리우스는 "증오의 심장을 꿰뚫고" 천상으로 승천할 것이라는 예언을 주제로 기사들을 독려하며 자신의 추종자들도 함께할 것을 약속했다. 그러나 그는 호라드림의 마지막 잔당인 로라스, 도난, 나이렐, 그리고 방랑자와 대면하게 되었다. 호라드림이 "더 높은 존재들의 갈등"에 관여하는 것을 비웃으며 이나리우스는 도난이 릴리트를 가두기 위해 소유하고 있던 영혼석을 가로챘다. 선택의 여지가 없던 일행은 이나리우스의 군대를 따라 지옥의 문으로 향했고, 대천사는 영혼석 조각을 프라바에게 맡겼다.

악마 군대 한가운데에 착지하는 이나리우스

지옥에서 이나리우스는 창백한 기사들로 구성된 부대의 선두에 섰다. 그들은 악마들의 공격을 받았으나 이나리우스가 군대 위를 비행하며 빛으로 감싸자 기사들은 흔들림 없이 접근하는 악마들을 쉽게 처치했다. 전투 도중 이나리우스는 악마들 사이에서 릴리트를 발견했다. 그는 전장을 가로질러 악마들 한가운데로 착지하여 악마들을 뒷걸음치게 만들었다. 그는 릴리트에게 직접 창을 던졌다. 그러나 창은 거대한 악마에게 막혔고, 이나리우스는 전장으로 뛰어들어 릴리트를 추격하기 위해 창을 회수하며 하급 악마들을 잔혹하게 살해했다. 고통의 첨탑의 어두운 홀 안에서 릴리트는 성역을 버린 후 무엇을 얻으려 하는지 이나리우스를 조롱했고, 이나리우스는 성역을 "혐오스러운 것"이라 부르며 주변 기둥을 내리쳤으나 그의 창은 릴리트의 날개에 의해 부러졌다. 성역의 어머니는 그들의 아들 라트마도 그것을 포함했는지 물었고, 아버지는 첫째를 죽임으로써 동족을 위해 "바로잡았으며" 자신의 정당한 자리를 되찾았다고 답했다.

릴리트는 라트마를 죽인 후 천상이 기뻐했는지 물으며 상황을 역전시켰으나, 배신자 천사는 대답하지 못했다. 천사들이 그에게 침묵을 지키고 있다는 사실을 둘 다 알고 있었기 때문이다. 분노와 절망에 빠진 이나리우스는 부러진 창으로 릴리트에게 돌진하여 자식에게 했던 것처럼 창대로 그녀의 복부를 찔렀다. 이 과정에서 프라바가 이끄는 창백한 기사단은 악마들과 전투를 벌이며 첨탑으로 진격했다. 그러나 이나리우스는 구원받았다고 믿으면서도 동요했고, 릴리트에게 붙잡혔다. 그녀는 그가 구원을 위해 노력했음에도 불구하고 천상은 결코 그를 다시 받아들이지 않을 것이라고 말했다. 그가 릴리트와 선택한 길은 천사들이 절대 용서하지 않을 것이기 때문이었다. 히스테릭하게 주변 동상들에게 구원을 얻고 집으로 돌아가려면 어떻게 해야 하냐며 호소하던 이나리우스는 절망 속에서 무방비 상태가 되었고, 릴리트는 그의 창을 빼앗아 그가 아들에게 했던 것처럼 그의 심장을 찔렀다. 그녀는 천상이 그를 원하지 않으며 더 이상 그의 목소리를 듣지 않는다고 말했다. 고통 속에서 이나리우스는 구원을 외쳤으나 릴리트는 그가 지옥에 속한다며 이를 부정했고, 잔혹하게 날개를 뜯어내 그를 소멸시켰다.

이나리우스의 공포와 고통의 비명은 지옥의 틈새를 울렸고 그의 빛은 첨탑을 뚫고 나가다가 꺼지며 그의 죽음을 확인해주었다. 그의 죽음과 함께 악마들은 다시 힘을 얻었고, 후원자를 잃은 창백한 기사들은 흔들리다가 프라바의 필사적인 신앙 고취에도 불구하고 전멸당했다. 성역의 아버지 이나리우스에게 남은 것은 다른 고통받는 영혼들처럼 첨탑의 일부가 되어버린 빛나는 녹은 잔해뿐이었으며, 릴리트는 자신의 계획을 계속하기 위해 전 연인을 뒤로한 채 떠났다.

유산

방랑자가 발견한 이나리우스의 시체

"빛의 대성당이 계속해서 이나리우스의 이름을 외칠 것임은 의심의 여지가 없다."

— 로라스 나르

이나리우스의 죽음 이후 프라바가 빛의 대성당의 수장이 되었다. 부상을 입었지만 그녀는 그 어느 때보다 위험한 존재가 되었다. 로라스 나르는 대성당이 계속해서 이나리우스를 숭배할 것이라고 추측했다. 프라바는 결국 광신에 더욱 깊이 빠져들어 방랑자와 호라드림을 이단으로 선언했고, 이나리우스의 죽음이 그들과 아무런 관련이 없거나 자신들이 릴리트를 물리쳤다는 사실조차 무시한 채 죽음의 책임을 그들에게 돌렸다. 결국 대성당은 무고한 이들을 괴롭히고 공포에 떨게 하는 다른 전쟁 집단들과 다를 바 없이 운영되었으며, 악의 존재나 피의 수확 같은 위협이 닥쳐올 때도 문을 닫아걸어 방랑자가 직접 위기를 해결해야 했다.

결국 대성당은 분열되기 시작했고, 급진적인 요소들이 더 공개적으로 활동하면서 프라바는 조직을 간신히 유지하고 있었다. 그러한 급진 집단 중 하나인 불타버린 기사단은 지옥 침공 실패의 생존자인 우리바르가 이끌었다. 불타버린 기사단의 영향력은 프라바의 통제 노력에도 불구하고 확산되었으며, 그들은 로라스 나르와 나이렐을 추격하면서 공개 처형까지 자행했다. 사실 우리바르는 이나리우스에게 맹세하고 "혼혈 잡종이 휘갈겨 쓴 시" 때문에 지옥으로 끌려간 후 이나리우스의 대의에 환멸을 느꼈으나, 그럼에도 불구하고 어둠에 맞서 사람들에게 구원과 빛을 제공하고 싶어 했다.

우리바르와 불타버린 기사단의 권력 상승은 프라바의 요청으로 방랑자가 그들을 처리하면서 짧게 끝났고, 대성당은 다시 그녀의 손아귀 아래로 들어왔다.

나중에 방랑자와 릴리트는 지옥에 갇혀 있을 때 메피스토의 기억을 통해 이나리우스의 기억을 마주했다. 타락한 천사가 사슬에서 풀려났을 때 그를 제압한 후, 릴리트는 이나리우스가 자신의 아버지에게 무엇을 말했는지 추궁했고, 천사는 모든 비밀을 고백했다. 성역이 어떻게 창조되었고, 창조의 웅덩이에서 아이들을 어떻게 낳았는지에 대한 것이었다. 자식들이 메피스토의 계획에 취약하게 남겨졌다는 사실에 분노한 릴리트와 방랑자는 기억 속에서 빠져나왔고, 이나리우스는 자신이 저지른 일에 대해 나지막이 흐느끼고 있었다.

게임 내 등장

디아블로 이모탈

예언자의 후예 코스튬 세트

이나리우스는 고대의 요람을 배경으로 하는 디아블로 이모탈의 파괴의 서막 업데이트에서 비중 있게 언급된다. 예언자의 후예 코스튬 세트도 그를 기반으로 한다.

디아블로 III

이나리우스의 기록은 디아블로 III의 제3막에서 찾을 수 있다. 강령술사 세트 중 하나는 이나리우스의 은총이라는 이름이다. 이나리우스의 날개는 디아블로 IV를 구매한 유저들에게 제공된다.

디아블로 IV

디아블로 IV 발표 트레일러에 등장하는 이나리우스

이나리우스는 디아블로 IV에 등장한다. 그는 게임 발표 시네마틱에서 사슬에 묶인 모습으로 처음 등장했다. 이후 그는 게임 출시 시네마틱에 등장했다. 그와 릴리트 사이의 갈등은 게임의 핵심 줄거리 중 하나이다.

이나리우스는 광부의 탄원서의 아이템 설명에서 언급된다.

다른 게임

히어로즈 오브 더 스톰

이나리우스는 히어로즈 오브 더 스톰의 배경 설정에서 언급된다. 여기서는 아즈모단에게 살해당한 것으로 묘사된다.

콜 오브 듀티

이나리우스는 콜 오브 듀티: 모던 워페어 II의 오퍼레이터로 사용할 수 있다.

오버워치

이나리우스는 오버워치의 파라 스킨으로 등장한다.

성격 및 특징

"나는 성역이며, 성역은 곧 나다! 나에게 맞서려 한다면 세상 그 자체와 싸우려는 것과 다름없다."

— 이나리우스

이나리우스

한때 이나리우스는 의로움의 상징이었다. 냉정한 성격이었으나, 그의 정신은 서서히 타락하여 죄악의 전쟁이 끝날 무렵에는 완전히 무너진 천사가 되었다. 그 이전부터 그는 영원한 불만족에 시달렸으며, 목적과 의심 사이를 오가는 정신 상태를 보였다. 적의의 통치 시기에 이나리우스는 (최소한 겉모습으로는) 심리적으로 회복된 것처럼 보였으며, 필멸자들은 그를 숭배하고 악마들은 그를 두려워했으나 그는 그 무엇에도 동요하지 않았다. 그는 여전히 죄악의 전쟁 결말에서 자신을 "배신"한 천사들에게 분노를 품고 있었으며, 여러 상태의 비통함에 젖어 있었다.

이나리우스는 자기애가 강했다. 빛의 대성당의 개인 처소에 있을 때 그는 가끔 천사의 모습으로 변해 스스로를 감상하곤 했다. 그는 자신이 창조에 역할을 했기 때문에 성역을 "자신의 것"으로 여겼다.

이나리우스

그는 인류와 네팔렘을 냉담하게 바라보았는데, 인간을 "입양한 자식들"로 여기며 어느 정도 애정을 가졌을지는 몰라도, 인류의 존재 자체가 자신의 의지에 의한 것이며 필요하다면 언제든 그들을 제거해도 도덕적인 거리낌이 없다고 보았다. 대성당 내부의 종들도 대성당 설계의 다른 기능과 다를 바 없는 존재로 여겼다. 그는 인간에게 끌리지 않았으며, 특히 남성에게는 더욱 관심이 없었다. 모든 창조물 중에서 오직 릴리트만이 그에게 진정한 열정을 불러일으켰다.

지옥에서 겪은 수천 년의 고문은 이나리우스를 더 나쁜 쪽으로 변화시켰다. 인류나 성역에 대해 가졌던 희망이나 애정은 사라졌고, 그는 전자를 나약하다고, 후자를 안에서부터 썩어가고 있다고 주장했다. 라트마를 살해한 후 알라바스터 수도원에서 수년간 은둔했던 것으로 보아 라트마에 대한 애정이 남아 있었을 것으로 추측되지만, 이나리우스의 자기 정당화 능력은 온전했다. 그는 라트마의 살해를 통해 일을 바로잡았으며, 성역은 혐오스러운 곳이고, 자신은 릴리트를 처단하여 천상으로 돌아갈 운명이라고 주장했다. 릴리트가 지적했듯, 천상은 그의 행동에 침묵으로만 답했을 뿐이다. 결국 이나리우스는 동족의 눈에 자신이 구원받을 수 없는 존재라는 사실을 받아들이지 못했고, 모든 노력이 헛수고로 돌아갔다는 사실을 인정하지 못했으며, 이는 릴리트가 치명타를 가할 빈틈을 주었다.

외형

이나리우스

천사의 모습일 때 이나리우스는 황금빛 날개를 가지고 있으며, 지옥의 어둠조차 밝힐 만큼 강렬한 빛을 발한다. 죄악의 전쟁 이전 전성기 시절의 이나리우스는 매우 화려한 천사였다. 그는 자신의 아름다움을 자랑스러워했으며, 순수함과 가치를 크게 뽐냈다.

"예언자"로서 이나리우스는 어깨까지 내려오는 금발 머리를 가진 남성으로 보였다. 그는 너무 근육질이지 않으면서도 유연하고 건강해 보였다. 은은한 청회색 눈과 상아색 피부를 가진 그는 인간이라 부르기에는 너무 젊어 보였다. 그의 목소리는 음악처럼 들렸고, 인간들이 숭배하며 무릎을 꿇고 싶게 만드는 인상적인 존재감을 가지고 있었으며, 네팔렘인 라트마조차 비슷한 욕구를 경험했다(비록 저항할 수는 있었다). 예언자로서 이나리우스는 수염이 없었기에 (초기) 대성당의 모든 남성 신도는 지도자를 본받아 수염을 깎아야 했다.

능력

이나리우스의 문장

이나리우스는 신에 비견되는 엄청난 힘을 소유했다. 세계석과 자신을 연결했기 때문에 그의 힘은 대악마들조차 주춤하게 만들 정도였으며, 원한다면 상대를 공허로 던져버릴 수 있었다. 그는 자신의 목적을 위해 사건의 흐름을 조작할 수 있었고, 릴리트보다 더 교묘하게 행동할 수 있었다. 그는 순간이동 능력을 갖추고 있었다.

이나리우스는 악마들에게 힘을 주는 빛의 파동을 발산하는 능력이 있다. 그의 존재는 공중에 떠 있을 때 땅을 갈라지게 하고, 착지할 때는 분화구를 만들 정도로 강력하다. 영원한 분쟁 중 이나리우스는 검을 양손에 휘둘렀다. 그는 날개를 악마를 베어 넘길 수 있을 만큼 날카롭게 만들 수 있으며, 염력도 사용할 수 있다. 적의의 통치 기간 동안 그는 창을 휴대했으며, 이를 엄청난 힘과 정확도로 던질 수 있었다.

이나리우스는 또한 뛰어난 외교관이었으며 릴리트를 만나기 전에도 많은 천사를 자신의 편으로 끌어들일 수 있었다.

잡학

이나리우스 동상

• 저스틴 파커는 어둠의 망명으로 이나리우스가 지옥에서 추방당한 점을 미루어 볼 때, 메피스토가 누군가를 남겨 이나리우스를 "감시"하게 했을 것이라고 추측했다.
• 루이스 바리가는 시리즈 내에서 플레이어 캐릭터가 지옥에 진입한 적은 많지만, 이나리우스의 감옥 근처에 간 적은 없다고 확인해주었다.
• 성역 타로 카드 및 가이드북에서 이나리우스는 황제 카드와 연인 카드를 대표한다.
• 이나리우스 동상은 블리자드 스토어에서 구매할 수 있다.
• 이나리우스의 성우는 게이브 쿤다(Gabe Kunda)이다.
• 이나리우스 펀코 팝(Funko Pop) 피규어는 아마존에서 구매할 수 있다.
• 이나리우스는 디아블로 IV에서 총 15분간 등장한다.

원래 설정

사슬에 묶인 이나리우스

원래 디아블로 매뉴얼에서 이나리우스는 오버로드 악마의 기원을 설명하는 수단으로만 소개되었다. 이 기록에 따르면 이나리우스는 생각이 너무 흐려져 자신이 천사와 악마 모두보다 우월하다고 믿게 되었고, 천상을 떠나 자신의 영토를 세웠다. 그는 거울 같은 유리와 수정으로 거대한 대성당을 건설했고, 그의 신비로운 매력과 부에 이끌린 추종자들이 모여들었다. 대규모 군대를 모은 이나리우스는 자신의 힘을 증명하기로 결심했다. 이나리우스는 메피스토를 숭배하는 지옥 사원을 포위했으나, 자신의 기량을 과대평가하는 어리석은 실수를 저질렀다. 이나리우스의 군대는 사원을 황폐화하고 그곳에 살던 암흑 수도사들을 몰살했다. 삼대 악마는 그전까지 이 허영심 많은 전사를 성가신 방해꾼 정도로 여겼으나, 이는 도저히 용납할 수 없는 모욕이었다.

메피스토는 직접 이나리우스의 대성당에 나타났다고 전해진다. 그는 교회와 주변 시골을 황폐화했다. 증오의 군주는 오만한 대천사와 그의 추종자들을 포로로 잡았다. 이나리우스는 고문당했고 그의 추종자들은 오버로드가 되었다.

이 기록은 죄악의 전쟁 사건과 유사하지만, 화해할 수 없는 차이점들이 존재한다. 이는 설정 변경(retcon)이거나, 죄악의 전쟁에 대한 정확한 세부 사항을 기억하는 필멸자가 거의 없기 때문에 발생하는 게임 내 부정확한 역사일 수 있다.