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라스마의 사제(DIABLO)

게임세상 위키

"라트마의 사제들—외부인들은 강령술사라 부르는 이들은—오랫동안 베일에 싸여 있었습니다. 케지스탄 정글 깊은 곳에서, 그들은 삶과 죽음의 힘 사이의 섬세한 균형을 보존하기 위해 수련합니다. 이제 성역에는 그들만의 독특한 힘이 필요하며, 라트마의 사제들이 그 부름에 응할 것입니다."

라트마의 사제들
종족 인간
지도자 멘델른 울-디오메드 (창설자)
죽음의 대변자 (임명직)
본거지 나한투, 네크로폴리스
유형 마법사 혈통
구성원 약 150명[1]
상태 활동 중
등장 디아블로 II (플레이어 결정에 따름)
디아블로 II: 파괴의 군주 (플레이어 결정에 따름)
디아블로 III
디아블로 III: 영혼을 거두는 자
디아블로 IV (플레이어 결정에 따름)
디아블로 IV: 증오의 그릇
거미의 달 (소설)
티릴엘의 기록 (언급)
그림자의 왕국
빛의 폭풍

라트마의 사제들은 라트마의 신도, 라트마인,[2] 그리고 죽음의 대변자[3]라고도 불리며, 성역 동부 정글에 거점을 둔 강령술사들의 집단입니다.

설정

"무엇을 보느냐?"
빛...어둠...균형."

— 익명

수행

"균형의 수호자들은 두 세계의 경계에 서야 한다. 어느 쪽에서도 받아들여지지 않으나, 양쪽 모두의 주인이 되어야 한다."

강령술사

모든 마법 사용자들 중 라트마의 사제들만큼 널리 비난받고 오해받는 집단은 없습니다.[4] 사제가 그 어두운 업무를 수행하는 모습을 목격하는 것은 매우 드문 일입니다.[5]

대부분의 마법사와 마찬가지로 라트마 교단의 사제들도 머나먼 동부 정글 출신입니다. 그들은 정글 깊숙한 곳에 위치한 거대한 지하 도시에 거주합니다. 그들의 지리적 위치는 매우 고립되어 있어, 공식적인 마법사 혈통에 흡수되지 않았습니다. 하지만 바로 이러한 고립 덕분에 그들은 독자적인 비전 과학을 추구할 수 있었습니다. 라트마의 가르침과 수년간의 연구 및 육체적 실험을 통해, 이들은 삶과 죽음의 섬세한 균형을 신성하게 여기고 그 경계를 뒤트는 법을 깨달았습니다. 비록 지옥의 하수인들이 오랫동안 이 힘을 소유해 왔지만, 필멸자 중에서 죽은 자를 되살리고 통제하는 지식은 오직 이 사제들만이 가지고 있습니다. 이러한 관습 때문에 외부인들은 이들을 "강령술사"라 부르게 되었습니다. 그들은 만물의 균형을 진정으로 이해하고, 스스로를 '위대한 존재의 순환'이라 부르는 체계 내에서의 자신의 위치를 받아들입니다.[4]

하급 강령술사

그들의 예술은 "어둠"으로 간주되고 외부인들은 이 관습을 혐기하지만, 이 신비로운 교단원들은 고대 마법사 혈통들을 갉아먹었던 부패의 전염병에 시달린 적이 없습니다.[4] 그들은 사용자에게 부패를 가져오지 않는 한 모든 주문을 받아들입니다.[2] 진정한 의미의 실용주의자인 그들은 유혹을 초월합니다. 그들은 죽음을 삶의 자연스러운 일부분으로 보며 죽음이 다가오는 것을 거부하지 않습니다. 미지의 세계에 대한 그들의 독보적인 지식은 죽음을 두려움 없이 맞이하게 해줍니다. 이러한 신념과 질서와 혼돈 사이의 자연스러운 균형에 대한 이해는 왜 그들이 악의 영향력에 굴복하지 않았는지를 설명해 줍니다.[4] 그러나 그들의 진지한 태도와 그들이 다루는 삶과 죽음의 힘은 종종 다른 이들이 그들에게 사악한 동기가 있을 것이라 의심하게 만듭니다.[6]

라트마의 사제들은 역사적으로 강령술사를 사냥할 구실을 찾던 자카룸 교회와 종종 갈등을 빚었습니다.[2]

강령술사는 잠을 거의 자지 않습니다. 대신 그들은 감각을 활성화한 채로 신체에 필요한 휴식을 취할 수 있는 트랜스 상태에 빠집니다.[2]

교단 초기부터 사제들은 다양한 출처에서 힘의 도구를 수집해 왔습니다.[7]

라트마의 사제들은 일반 대중이 그들의 존재를 반기지 않기 때문에 도시를 피하는 경향이 있습니다.[8] 그들은 안락함을 추구하지 않습니다.[2] 사제들은 이성 문제를 포함하여 대부분의 일을 격식을 차려 대합니다.[9]

능력

해골을 부리는 강령술사

강령술사는 은신에 능숙하며 그림자 속에 쉽게 섞여 들어갈 수 있습니다.[2] 그들은 강령술 외에도 피의 마법[10]과 흑마법[11]을 사용할 수 있습니다.[4] 강령술사는 산 자와 죽은 자, 그리고 자신들의 몸에서 채취할 수 있는 정수라는 물질에 의존합니다. 이 물질을 통해 강령술사는 죽은 자를 소환하여 부리고 적에게 저주를 퍼부을 수 있습니다. 정수를 통해 강령술사는 거의 힘을 잃지 않습니다.

강령술사는 멀리서 파괴를 일삼으며 원거리에서 공격하는 것을 선호합니다. 그들이 부리는 해골 언데드들은 적이 공격할 기회조차 얻기 전에 압도하며, 강령술사가 사용하는 끔찍한 저주들은 가장 저항력이 강한 악마들조차 무력화시킵니다.

낫을 든 강령술사

육탄전에서 강령술사는 틀림없는 위력을 발휘하는 낫을 선호합니다. 그들의 낫은 농작물을 베기 위한 것이 아니라 적의 생명력을 거두고 시체를 갈라 가장 끔찍한 주문의 동력을 얻기 위해 사용됩니다. 긴 막대 끝에 달린 거대한 곡선형 칼날이든, 장기를 정밀하게 채취하기에 적합한 작고 굽은 칼날이든, 강령술사는 어떤 낫으로든 치명적인 위력을 발휘합니다. 또한 그들은 죽은 자를 부리는 힘을 강화해 주는 성물함을 사용하는 법도 훈련받습니다.[12]

신념

"자라나는 모든 것은 결국 시들고 죽는다. 모든 것은 죽어 썩고, 다시 산 자들에게 영양분이 된다. 이것이 위대한 존재의 순환이며, 우리 라트마의 사제들은 어둠의 기술을 사용하여 이를 수호한다."

강령술사의 문장

라트마의 사제들은 빛과 어둠의 영원한 투쟁은 끝이 없으며, 성역이 그 전쟁의 양쪽 모두로부터 위협받고 있다는 단순한 철학으로 살아가고 죽습니다. 오직 균형을 보존하고 적대 세력을 저지함으로써만 세상을 더 나은 곳으로 만들 수 있다는 희망을 품을 수 있습니다.[12] 하지만 강령술사들이 넘기를 거부하는 특정한 도덕적 선은 존재합니다.[13]

사제단은 인류를 우주적 게임의 일부로 취급하는 모든 세력에 반감을 가집니다. 그들은 균형을 회복하는 범위 내에서 질서의 세력과 동맹을 맺을 의향이 있습니다.[4] 강령술사의 장기적인 목표는 성역에서 모든 필멸자 외적 개입을 제거하는 것입니다.[7]

강령술사

강령술사는 자신들의 행동을 선이나 악으로 보지 않으며, 단순히 위대한 존재의 순환에 대한 복종으로 여깁니다.[14] 그들은 균형과 관련된 도전을 학문적인 관점에서 바라봅니다.[6] 강령술사는 순환 속의 아주 작은 불균형이라도 재앙으로 이어질 수 있다고 믿으며,[2] 자신들의 힘을 오직 균형을 지키는 데에만 사용하고 이를 어지럽히지 않으려 노력합니다. 사제들에게 성역에 대악마들이 존재하는 것 자체는 자연스러운 균형의 대칭을 깨뜨리는 행위이므로 혐오스러운 것으로 간주됩니다.[7]

트래그울은 사제단에게 신과 가장 가까운 존재입니다. 그는 균형의 중심점이며, 강령술사들은 그로부터 힘을 얻습니다.[15] 그들은 성역이 트래그울의 등 위에 놓여 있다고 믿습니다.[16] 트래그울은 수년간 모습을 보이지 않았으며, 이는 심각한 의미를 함축하지만 사제단은 믿음을 잃지 않았습니다.[17] 사제들은 또한 거대한 꿈틀거리는 뱀의 형상으로 묘사되는 라트마를 숭배합니다.[18]

사제들은 사람이 죽으면 그 영혼이 다음 존재의 차원으로 넘어가 균형을 위한 또 다른 역할을 수행하게 된다고 믿습니다.[9] 그들은 숫자가 균형에 영향을 미치며, 특정한 숫자가 균형을 이쪽이나 저쪽으로 기울게 한다고 믿습니다.[2]

훈련 및 조직

"이제 더 어두운 부름에 귀를 기울이는 이들에게 말하노라. 더 깊은 지식을 위해 죄의 경계를 넘을 정도로 대담한 이들, 피와 뼈에서 태어난 채워지지 않는 갈망을 따를 이들이여... 금지된 비밀과 가장 사악한 흑마법 의식을 깨우쳐 죽음에서 삶을 불러내라. 이 힘을 진정으로 받아들이려면 세상을 향해 나아가야 한다. 하지만 너는 배척받고 경멸받을 것이며... 이 불경한 지식의 살아있는 제물로 낙인찍힐 것이다. 너는 라트마의 사제가, 강령술사가 될 것이다. 그리고 너는 혼자서 어둠과 맞서지 않을 것이다. 우리는 죽음의 대변자이며, 죽은 자에게 자비란 없다."

— 강령술사
마스터 강령술사

사제들의 가장 강력한 주문 중 다수는 교단 초기에 죽음의 대변인 미칸에 의해 작성되었습니다.[19]

사제단에 가입한 후, 강령술사는 자신이 가졌던 성씨와 이전의 모든 소속을 버려야 합니다.[2] 사제가 되기까지는 수년의 훈련이 필요합니다.[20] 훈련을 시작할 때, 그들은 균형을 지키기 위한 여정에서 감정적인 연결을 끊어버릴 것을 요구받습니다.[9] 강령술사는 통제되고 계산적인 개인들입니다.[14] 다른 이들이 전투에 무모하게 뛰어들지도 모르지만, 강령술사는 다루는 힘이 오히려 사용자를 지배하지 않도록 감정을 통제하는 법을 배웁니다.[6]

모든 강령술사는 균형을 가장 잘 유지하는 방법을 스스로 선택하도록 배웁니다. 자연수명을 다하는 강령술사는 거의 없으며, 대부분은 균형을 위한 봉사 과정에서 목숨을 잃습니다. 이것이 바로 그들의 부름이 가진 위험한 본질입니다.[2]

사제단 내에는 다음과 같은 계급이 존재합니다:

  • 죽음의 대변자 (사제들의 지도자)
  • 마스터 강령술사
  • 강령술사[21]
  • 견습생/시종 (별도의 계급일 가능성 있음)[22]
  • 입문자 (가입자 계급)[23]
갑옷을 완전히 갖춘 강령술사

카란의 칙령에 따라 모든 사제는 죽음에 대한 지배의 상징으로 갑옷에 뼈를 장식해야 합니다.[24] 새로 서임된 사제들은 기본 복장을 입는데, 이는 얇은 피혁만큼이나 보호해주며 가벼운 무기를 보관할 수 있는 어두운 옷입니다. 승리한 적들에게서 얻은 것들을 걸치기도 합니다. 노련한 강령술사는 더 위험한 적을 마주하기 때문에, 저항력이 있는 어깨 보호대, 가죽 튜닉, 정강이 보호구로 신체의 노출된 부위를 더 세심하게 보호합니다. 라트마의 정예 사제들은 뼛속까지 칼슘화된 뼈와 골수로 뒤덮인 공포스러운 모습이며, 가장 끔찍한 악마들의 공격도 견뎌내는 두꺼운 갑옷으로 온몸을 감쌉니다.[12]

강령술사가 견습생을 들이는 전통이 있지만,[6] 사제단에 합류하는 선택을 받는 이는 극소수이며, 강령술을 마스터하는 이는 더욱 적습니다.[23] 사제가 마스터 강령술사의 계급에 도달하면, 한때 라트마를 섬겼던 해골 하수인의 뼈 몇 점을 받는 영광을 누립니다. 이 유물들은 일반적으로 사제의 장갑에 사용됩니다.[25]

블랙쏜의 심판관은 자신의 힘에 지나치게 빠져드는 강령술사를 감시합니다. 심판관은 균형을 유지하기 위해 그들을 추적하여 처단합니다.[26]

분파

라스마의 사제(DIABLO)(DIABLO) 내에 존재하는 분파는 다음과 같습니다:

역사

"먼 거리와 험난한 지형을 건널 준비를 하라. 균형은 편리한 장소에서 쉽게 방해받지 않는다."

— 죽음의 대변자 미칸

초기 역사

강령술사

라트마의 사제들의 문화는 마법이 엄격한 규율로 정립되기 전의 시대로 거슬러 올라갑니다. 그들의 문화는 마법사 혈통들의 그늘 속에서 유지되었습니다.[4] 죄악의 전쟁 중에, 멘델른 울-디오메드는 네팔렘 라트마와 성역의 수호자인 트래그울로부터 강령술을 사사받았습니다. 분쟁이 끝날 무렵, 그는 마법 에너지가 풍부하여 제자들을 가르치기 좋은 케지스탄 정글로 떠나라는 지시를 받았습니다. 카란은 균형을 보존하여 천사와 악마가 인간에게 너무 큰 영향력을 행사하지 못하게 하려는 추종자들을 모으라는 지시를 받았습니다.[1] 그 후 몇 년 동안, 카란은 자신의 집단을 "라트마의 사제들"이라 명명했습니다. 그는 카란의 서에 지식을 기록하며 다른 이들에게 기술과 균형에 대한 이해를 가르치기 시작했습니다. 네크로폴리스가 건설되었고, 제대로 훈련받은 제자들은 각자 균형이 무너진 곳을 찾아 이를 복구하기 위해 떠났습니다. 그 후 제자들은 각자 견습생을 찾아 가르치는 전통을 이어나갔습니다.[6]

사제들은 균형을 유지하기 위해 노력했지만, 언젠가 그 균형이 사라질까 항상 두려워했습니다.[29] 사제들은 수년간 균형을 연구했습니다.[30]

교단이 마법사 혈통 전쟁에서 역할을 했다는 증거가 존재합니다.[31] 분쟁 이후 사제들은 파괴할 수 없었던 바르툭의 시신을 인간의 눈으로부터 숨기기 위해 비즈제레이를 도왔다고 알려져 있습니다.[32]

세 악마의 도래

강령술사

13세기 무렵, 라트마의 사제들은 균형을 유지하기 위해 수세기 동안 대악마들의 하수인들과 싸워왔습니다. 교단은 그들의 활동 범위가 어느 정도여야 하는지에 대해 내부적으로 많은 논쟁을 벌였습니다.[2]

대악마들의 성역 귀환은 필멸자 영역과 균형 자체의 대칭을 무너뜨렸습니다. 이 사건으로 강령술사들은 고립에서 벗어나 디아블로를 영원히 파멸시키고 성역에서 필멸자가 아닌 자들의 개입을 완전히 제거하기 위해 움직였습니다.[4] 케지스탄과 스코스글렌 모두에서 어둠의 힘이 팽창했고, 사제들은 역사상 그 어느 때보다 더 넓게 분산되었습니다.[9] 특히 한 강령술사는 동료 영웅들과 동맹을 맺어 대악마들을 물리쳤지만, 세계석의 파괴를 포함하여 큰 대가를 치러야 했습니다.[18] 이는 성역이 천사와 악마의 개입에 노출되었기 때문에 잠재적으로 재앙적인 사건이었습니다.[33] 세계석 파괴 이후 어두운 징조들이 관찰되었고, 그들은 이를 해독하려 노력했습니다. 사제들에게는 다가오는 재앙이 분명했지만, 그것이 어떤 형태일지는 확신할 수 없었습니다.[30] 세계석이 사라지자 악마들은 그 전보다 더 동쪽으로 이동할 수 있게 되었고, 사제들과 갈등을 빚었습니다.[34]

종말의 날

"죽음이... 우리의 세계를 황폐화했다. 그리고 우리를 지탱하던 균형은... 사라졌다. 우리는 이런 날이 올 것을 두려워했다. 대지가 파괴되고 빛의 용사들이 더 이상 도움이 필요한 이들을 구할 수 없을 때를. 하지만 나는 구할 것이다. 나는 그들이 다룰 수 없는 힘을 다루기 때문이다. 새로운 죽은 자들의 군대가 나의 명령에 따라 일어날 것이다. 균형을 위협하는 자들이여... 경계하라."

— 틀:3
전투를 준비하는 강령술사

종말의 날이 도래하자 균형은 위협받았습니다.[35] 성역이 독특한 힘을 필요로 하게 되자, 사제들은 부름에 응답했습니다.[36]

얼마 지나지 않아 사제단은 말티엘이 죽은 자들을 일으켜 균형을 무너뜨리자 그와 대립하게 되었습니다.[37] 죽음의 대변자 주르단을 포함한 많은 사제들이 수확자들에게 살해당했습니다. 네팔렘이 말티엘을 물리쳤지만, 사제단은 지도자를 잃게 되었습니다.[30]

거대한 적대감

말티엘의 학살 이후 수십 년이 지난 후에도 라트마의 사제들은 여전히 활동 중이었으나, 성역의 사람들에게 여전히 두려움과 혐오의 대상이었습니다.[3] 말티엘의 학살 50년 후에도 네크로폴리스에는 소수의 강령술사만이 남아 있었습니다.[38]

거대한 적대감 기간 동안, 사제들은 빛의 대성당에 대성당 사제들을 가장하고 잠입했습니다.[5]

알려진 구성원

강령술사

창설자

죽음의 대변자

죽음의 대변자는 사제들의 지도자입니다. 멘델른 외에 알려진 죽음의 대변자는 다음과 같습니다:

마스터 강령술사

여성 강령술사

기타 구성원

상식

  • 나즈의 손은 강령술사 카이로가 속했던 "밝은 원"이라는 집단을 언급합니다. 이것이 별도의 강령술사 집단인지, 아니면 라트마 사제단 내부의 교단인지 불분명합니다. 더 아레트 서밋(Arreat Summit)은 후자일 가능성을 시사하며, 오직 사제단만이 강령술을 실천할 수 있는 인간을 보유하고 있다고 명시합니다.[4]

참고 문헌

  1. ↑ 1.0 1.1 티릴엘의 기록
  2. ↑ 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 2.06 2.07 2.08 2.09 2.10 거미의 달 (소설)
  3. ↑ 3.0 3.1 2022-06-13, Diablo IV | Necromancer Cinematic Trailer. YouTube, 2022-06-23 접속
  4. ↑ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 4.8 Necromancer History, The Arreat Summit. 2014-03-15 접속
  5. ↑ 5.0 5.1 디아블로 IV, 신앙의 수행자
  6. ↑ 6.0 6.1 6.2 6.3 6.4 2017-06-23, Deadly Roots: The Lore of the Necromancer. Blizzard Entertainment, 2017-06-30 접속
  7. ↑ 7.0 7.1 7.2 Rise of the Necromancer, Blizzard Entertainment. 2017-06-30 접속
  8. ↑ 디아블로 III, 2막, 사막의 그림자
  9. ↑ 9.0 9.1 9.2 9.3 피의 유산
  10. ↑ 2016-11-24, THE LONG ROAD TO DIABLO 4 IS PAVED WITH MORE DIABLO 3. IGN, 2016-11-26 접속
  11. ↑ 디아블로 이모탈(DIABLO)|디아블로 이모탈]], 변화하는 불꽃
  12. ↑ 12.0 12.1 12.2 Necromancer, Blizzard Entertainment. 2017-06-30 접속
  13. ↑ 2023-07-07, Diablo Developer Update - July 2023. YouTube, 2023-07-19 접속
  14. ↑ 14.0 14.1 2017-06-20, Rise of the Necromancer Pack Arrives June 27!. Blizzard Entertainment, 2017-06-21 접속
  15. ↑ 2013-12-08, BlizzCon 2013 – Diablo III Lore and Story Q&A Panel Transcript. Blizzplanet, 2014-03-11 접속
  16. ↑ Poison and Bone Spells, The Arreat Summit. 2014-03-22 접속
  17. ↑ 디아블로 III, 트래그울의 은신처
  18. ↑ 18.0 18.1 케인의 기록
  19. ↑ 디아블로 III, 역병 로브
  20. ↑ 디아블로 III, 3막, 죄악의 심장
  21. ↑ 히어로즈 오브 더 스톰
  22. ↑ 성역의 이야기, 나즈의 손
  23. ↑ 23.0 23.1 선택받은 자
  24. ↑ 디아블로 III, 라트마의 흉갑
  25. ↑ 디아블로 III, 라트마의 소름끼치는 장갑
  26. ↑ 디아블로 IV, 블랙쏜의 심판관
  27. ↑ 디아블로 이모탈(DIABLO)|디아블로 이모탈]], 케플레케의 공물
  28. ↑ 디아블로 이모탈(DIABLO)|디아블로 이모탈]], 영원히 움켜쥐는 의복
  29. ↑ 2016-11-04, Diablo III: Rise of the Necromancer Pack Reveal – BlizzCon 2016. YouTube, 2016-11-07 접속
  30. ↑ 30.0 30.1 30.2 디아블로 III, 5막
  31. ↑ Oblivion Knight, The Arreat Summit. 2014-09-25 접속
  32. ↑ 피의 유산
  33. ↑ 거미의 달 (소설)
  34. ↑ 빛의 폭풍
  35. ↑ 35.0 35.1 2017-03-14, Necromancer Update: The Meleemancer. Blizzard Entertainment, 2017-03-16 접속
  36. ↑ 2016-11-04, Restoring the Balance—Necromancer Overview. Blizzard Entertainment, 2016-11-07 접속
  37. ↑ 2013-08-25, GamesCom 2013 interview – Josh Mosqueira talks about Diablo III: Reaper of Souls, Return of Pandemonium Fortress & Necromancers. Blizzplanet, 2013-09-06 접속
  38. ↑ 2024-07-24, The Gidbinn in Diablo 4: Vessel of Hatred. Blizzplanet, 2024-08-12 접속
  39. ↑ 디아블로 IV, 에본피어서
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